יישום ושולחן הבחינה
התורה בלתי-תלויה בפריסה, היא מקבעת אך ורק את הקבועים המובאים לעיל, ומותירה את המימוש חופשי. שולחן הבחינה שלה הוא סימולציה שתכליתה היפוכו של מופע אוטופיה: היא ממפה היכן התכנון נותר יציב והיכן הוא נעשה נתון-לתחבולה תחת מדידה רועשת, יריבית ושנויה במחלוקת, ומונה את הטעויות הגרועות ביותר שמערכת הכללים חייבת להימנע מהן.
אמנתה הכנה היא "הימנע מן הטעויות הגרועות ביותר, אל תהנדס את התוצאה הטובה ביותר", מפת חבלה, לא מכונת שגשוג, וזו הטענה היחידה שמבקריו החריפים ביותר של הסדר המהונדס אינם יכולים לגעת בה. מדינה אמיתית תשמור על התורה ותחליף כל דבר במימוש. ראו הסימולציה.
מה פירוש הדבר
התורה מקבעת אך ורק את אינווריאנטיה, מתקן-לא-מנחה, קו המיוגע/בלתי-מיוגע, האמנה שאין לחללה, ההצבעה, ומותירה חופשי את כל שביישום: אזרחי בינה או בני-אדם, שעון-סימולציה או זמן ממשי, קוד-מודל או תשתית אזרחית. שולחן הבחינה שלה הוא MOS, מדינת המטא-מתזמר, ותכליתו היפוכה של הדגמת-אוטופיה: הוא מגלם את אופני הכשל החמורים ביותר בסיליקון ומונה את הטעויות שמערכת-הכללים לעולם אל לה לעשות. אמנתו היא משפט צנוע אחד, הימנע מן הטעויות החמורות ביותר, אל תהנדס את התוצאה הטובה ביותר. ישות מדינית ממשית משמרת את התורה ומחליפה את היישום; מה ששורד את מפת החבלה הוא מה שראוי לבנותו.
מדוע האקסיאקרטיה זקוקה לכך
ההשגה החדה ביותר כנגד כל סדר מתוכנן היא כי אין להנדס שגשוג. המענה הכן אינו לטעון שכן ניתן, אלא לבנות מפת חבלה המראה היכן התכנון נשבר בטרם יופץ אי-פעם. § זה קיים כדי לנסח את אותה אמנה צנועה ובת-הגנה, ולשמור את המיזם כולו בצדו הנכון של הקו שבין מבחן-לחץ להבטחה.
בהשוואה לגישות אחרות
היא סופגת את מאמר אסמוגלו ורובינסון כי אין להנדס שגשוג דרך תנאי-מוקדם של חקיקה-במעשה ומפת-החבלה (מדוע מדינות כושלות). זוהי ההנדסה החלקית של פופר כנגד ההנדסה האוטופית; היא פועלת על היעילות המסתגלת של נורת׳, הרבו ניסויים, חסלו כשלונות (נורת׳); והיא נוטלת את עמידת אוסטרום כי זהו מסגרת, לא מודל, אתה גוזר את השאלות שיש לשאול, לא ניבוי (אוסטרום). הדגל, המודל, והעולם החי מצויים בסימולציה. השאלות הפתוחות הן חלק VII.