Substrati ya thamani na upimaji wake
§4 Msingi (V1-V5)
Msingi una tabaka tano. V1, Kibadilishi cha Thamani: mtu, kampuni, taasisi, mfumo-ikolojia, au wakala yeyote anayetumia, kubadilisha, kuumba, au kuharibu thamani. V2, Thamani ya Vipimo-Vingi: vekta-Æ ya mihimili kumi, ambayo mihimili yake hubaki tofauti nayo huwa yenye kulinganishika kwa maamuzi ya umma tu kupitia uzito uliowekwa kidemokrasia. V3, Mtiririko wa Thamani: uhamisho wenye mwelekeo ukiwa na chanzo, mpokeaji, Æ-delta, gharama, wakati, uhakika, asili, na mzunguko wa maisha kutoka Uwezekano, kupitia Iliyopangwa na Iliyotimizwa, hadi ya Kihakiki.
V4, Kinyume-Thamani: madhara yakiwakilishwa kama kitu cha daraja la kwanza, kamwe hayafichwi kwa kuyapunguza dhidi ya faida ya kiuchumi. V5, Fremu ya Thamani: mtazamo huru ambao kwao mhusika hutafsiri thamani. Raia, familia, kampuni, jumuiya, na dola kila mmoja huhifadhi fremu yake mwenyewe; fremu ya dola si ukweli wa kileleni. Uzito wake uliopigiwa kura hufunga maamuzi ya umma, si maana ya faragha.
§5 Upimaji, nidhamu inayobeba mzigo
Upimaji ndipo mafundisho yanapoishi au kufa, nao ni wa unyenyekevu kwa makusudi. Mambo mawili yanawekwa mbali kabisa. Athari hupimwa: kile ambacho wema au madhara yaliyoteuliwa hufanya hasa huhesabiwa tu pale mbinu iliyochapishwa inapowezesha kuhesabu, na kila usomaji hubeba mbinu yake, mpaka wa uhakika, asili, kalibrasheni na njia ya kupinga. Uzito hupigiwa kura: kiasi cha kila mhimili kuhesabiwa ni chaguo la kidemokrasia, linalomilikiwa kama la kisiasa, kamwe halivishwi vazi la sayansi. Ukardinali hukaa katika athari iliyopimwa; ujumlishaji hukaa katika kura.
Kila usomaji una lango la uhakika, kitambuzi hutoa thamani na uhakika, na hukadiria marekebisho yake kwa kigezo cha pili; kutokuwa na uhakika wa kina kunamaanisha uzito mwembamba wa ushahidi, si uwezekano mdogo, na dola hukataa kutenda kwa nambari za kujiamini zilizoketi juu ya bila kitu. Tabaka kubwa la dalili (takwimu zinazoarifu chaguo binafsi) hukaa juu ya tabaka dogo la tozo (marekebisho yanayodhibitiwa na uteuzi wa kidemokrasia na athari inayopimika, kamwe si bei iliyokuwepo tayari). Na jamii zenyewe hukaguliwa: urekebishaji wa majina huweka kila fasili, kodi, madhara, sakafu, kisichostahiliwa, kikiwa kimefungwa kwenye ukweli wa mambo, kwa sababu fremu-thamani ambayo majina yake huteleza huishia katika umma usioweza tena kutambua dola italipa au italazimisha nini.