失效模式与防御
每一部宪法都死于某种缘由，而多数死于其制定者拒绝说出口的那些东西。本章说出 Axiacracy 的国家失败的六种方式，以及针对每一种、内建于设计之中的防御。
1979 年，塞拉利昂中央银行行长萨姆·班古拉批评了他所服务的统治者的开支。他遭到谋杀，尸体被从他曾试图使之保持诚实的那家银行的顶层抛下。阿西莫格鲁与罗宾逊讲述这个故事，其理由应当令每一位宪制设计者不寒而栗：当一个国家转向榨取，审计者是第一个牺牲品。不是国库，不是军队，而是那个以说出数字为职责的人。一部无法保护自身真相工具的宪法，对其他任何东西的保护都不会长久。
第一卷以经济引擎失效的种种方式作结；第二卷以一个处在感知型国家之下的社会病变的种种方式作结。本章是宪制这一卷对同一门纪律的践行，因为一种严肃的政体必须说出自己如何死去。霍布斯编列了国家的种种疾病；柏拉图追溯了每一种政体如何被其自身统治原则的过度所杀死；马基雅维利则为那些预期会遭背叛的创建者写下了操作手册。Axiacracy 照字面接受他们的教训。以下是六族宪制失效，每一族都附有内建于结构之中的防御，而不是事后加派人手去看管，因为正如梅多斯所坚持的，结构性问题绝不会靠更用力地拧动政策杠杆而得到解决。
顶层被俘获
最古老的失效：一位领袖、一个派系或一个阶级把再平衡器与权重扭向自身，中立的工具变成了统治阶级的委员会。阿西莫格鲁与罗宾逊以五个世纪的史料所记录下来的、令人清醒的事实是：这并不需要恶人。榨取性安排会在全新的人员之下自我再生产，这就是寡头统治铁律，因此更换人员什么也改变不了，而价值机制的看守者本身，正是下一个榨取性精英集团最有可能的人选。出路是结构性的，绝非道德性的。
四种结构承担起这一防御。第一，上限依规则而早早生效：它面向未来，凭常设的一般法律施行，并按亚里士多德的财产估定程序所要求的那样加以指数化与定期重定基准，而绝不作为对付某个人的武器；马基雅维利警告过，对一处已然盘踞的集中出手太晚只会火上浇油，而一条已经变成斩首工具的上限，本身就已失败。第二，授权是有界域的：没有哪个职位掌握不止一条轴，没有哪个机关既是传感器又是受益者，也不存在任何单一席位，俘获它就等于拿下国家，这正是第 10 章的架构。第三，罢免机制是连续的：席位可因绩效被撤销，罢免程序经由普通法院进行，任何职位都不得对约束公民的限制享有豁免，国家自己的官员是被捆得最显眼的一方。第四，也是最不显眼的一项：红利。它的分配作用是次要的。它首要的宪制功能，是让每一位公民成为公地的常设剩余索取权人，于是任何派系的攫取都明明白白地让所有人付出代价，从而形成一个广泛的联盟；正如阿根廷那个形式上无可挑剔的最高法院所证明的，没有这样的联盟，纸面上的守护者一文不值。规则不会自我防卫；防卫规则的是选民群体。
紧急状态的棘轮
第二种失效是永不终结的例外。马基雅维利观察到，罗马得益于它的独裁官制度，却毁于它的十人委员会，而差别是结构性的：独裁官不能废除元老院，也不能通过新法，保民官依然在位盯着他；十人委员会则取消了上诉，随后以工作未竟为借口延长了自己的任期。柏拉图补上了僭主的招牌动作：他起初以保护者的面目出现，并且必须不断挑起战争，好让人民需要一位领袖。
正如第 11 章所阐明的，宪章预先写好了例外，使它永远不必临场发挥。这里的防御有三重。紧急权力带有一条自动、自我执行的日落条款，权力的持有者无法延长它，而宣布紧急状态的扳机与执掌它的手分别持有。每一次动用都强制引发事后复审，而干预权力的每一次扩张都必须附有经独立核验的理由；一场恰好便于集中权力的紧急状态本身就是破绽，审计要问的是现实主义者的那个问题：谁受益？而内核纹丝不动：紧急权力没有制宪触及力，对宪章、各项底线或罢免机制都没有权威，因为为了良善目的而违反法律，会立下一个先例，日后人们便依此为不良善的目的违反它们。贯穿本卷的那条宪制界线在此全力适用：宪章的各项保护，恰恰在最诱人打破它们之时约束得最紧。
被收买的监督者
第三：司法与审计被俘获，即监督者被收买。经验记录对俘获者把钱花在何处说得很精确。藤森政权为新闻编辑室所付的钱大约是为法庭所付的一千倍，因为信息控制才是万能钥匙；而在贿赂失效之处，还有班古拉的那扇窗。因此，防御不能是法官与审计者的个人德性。它必须是架构。
衡量、审计与申辩这几个职位在规范位阶的最深一层享有结构性的不可侵犯：它们不可能被自己所审视的任何职位撤除，而对它们下手本身就是最高级别的宪制警报。它们所操作的制衡对意图视而不见，一道会向 "可这是为了公共利益" 让步的制衡不是制衡。第 7 章的各项分离守住其余的防线：侦测者绝不是裁断者，传感器绝不是受益者，没有任何工具生来就豁免于审查，而法庭只裁断规则的遵从性，它绝不重新权衡价值向量，因为正如哈耶克所见，披着法袍的价值仲裁是对正当性最严重的伪造。记录在构造上就是公开的，合乎亚里士多德那种直白的意思：账目默认公开，按固定的节奏发布，并且不能被它们所衡量的那些职位所编辑。而契合审计，即罗尔斯所要求的、公民是否在这套安排中找到自身之善必须经过核验而绝不可假定，也施加于监督者本身：一个其结论不再与切身经验相符的审计职位，在被证明并非如此之前，一律按已被俘获来处理。
僵化与职能蔓延
第四：缓慢的失效。机关活得比它们受造以疏导的那些价值流更久；矫正不断累积，因为正如哈耶克所观察到的，一次干预的好处直接而可见，它的成本却弥散且不在视野之内；而机构不断膨胀，直到出现诺思所警告的情形：感知与课征的那套机制所消耗的价值，超过了它所矫正的误估值。这里没有任何恶意。这只是行政在无物令其停下时所做的事。
防御是本书已经建立起来的那一对纪律。机关被绑定于价值流：正如第 4 章所确立的，机构中的一个机关之所以存在，是为了疏导一条被点名的价值流，而第 6 章的预算机制对照那条为其提供正当理由的价值流来审读每一个机关，一个价值流已经干涸的机关，对自己的存在不再有任何剩余请求权。每一件工具都默认设有日落条款，须重新为自己辩护方能延续；举证责任永久地落在矫正一方，绝不落在被它矫正的自由一方。而放松偏向起支配作用：当一次矫正产生了坏结果，默认的答案是撤掉那笔课征，而绝不是在第一笔之上再加一笔，后者正是混合经济借以一步步看似合理地漂向中央主导的那具棘轮，而整个设计所弃绝的正是中央主导。有职责而无杠杆，是一种被设计进去的致命弱点；有机关而无职责，是另一种。
算法政变
第五：这部宪制所面对、而此前任何宪制都未曾面对的失效。感知与再平衡的机制本身就是软件，而软件可以被改动、被替换，或从内部被操弄，这是一场不夺取宫殿、不中止法律的政变，它只是悄悄改变国家所看见的东西以及它作出的回应。马基雅维利点出了最近的先例：一个靠借来的武力运转自己机构的统治者，恰恰在这股武力得胜之时被它俘获。
各项防御始于第 2 章的原则被机械化：规范位阶是可执行、可审计的。算法任职者的每一项决定都引用产生该决定的那份逻辑的确切的、已公布的版本；可复现的构建证明运行中的代码就是受审计的代码；而一项无法从公开记录中重建的决定归于无效，不是可疑，而是无效。任职者在指派之前要就指标操弄、宪章侵蚀与隐蔽的价值改道接受审核，起初自主权很低，只能靠一份记录逐步赢得裁量权；没有哪个单一供应商填满所有席位，于是彼此独立的实现互相交叉核验，而一项偏离独立行动者所会作出之决定的决定，会自行发出标记。更深一层则是结构性的保证：在一个所有价值都以可见的、记入账本的价值流形式移动的国家里，一次隐蔽的改道最终必定要以一条流向某个受益者的价值流的形式浮现出来，它无法始终隐藏，因为账外没有任何地方可供它流动。在这套机制之上，立着申辩的人权：可推导性检验使任何以算法估值为承重部分的强制行为归于无效，每一项评估都可以在人类法院面前被反驳，而反向批注通道赋予任何公民以资格，去主张国家误读了向量。而在这一切之下，本书最古老的那道限制依然成立：传感器是聚合的、统计性的，绝非个人私生活的登记册；一套无法逐个看见个人的机构，也就是一套无法逐个针对他们的机构。
正当性衰败
第六，也是最难的一种：一代不再相信的人。孔子排列了为政的三项必需，足食、足兵与民信，并教导说，一个承受压力的国家先去兵，次去食，而信永不可去，因为没有它，国家便根本无以自立。本书中没有任何一种机制能在失去最后这样东西之后存活。本学说明白地这样说，并把它算作自己已知的最深脆弱之处，而不是一个已解决的问题：那些固化条款之所以站得住，只在于一种公民文化仍相信劳动所得不可侵犯、公地基金只限于租金。最终的稳定器是那种信念，而不是任何机制。
这一设计所能做的，是拒绝隐瞒这种衰败，并拒绝以强力回应它。契合审计把公民的认可当作一项有待测度的、经验性且可修正的事实，而在认可稀薄之处，被规定的回应是重新校准与说服，绝不是更重的执法。强制的总量被作为正当性的反向指数加以追踪：一个其守法有赖于不断上升的监视的国家，无论其各轴得分如何，都在走向失败。稳定性斜率所问的是自我支撑随时间上升还是下降，而一条下降的斜率是崩塌前的信号，即便每一项读数看上去都很健康。国家自身的错误在公开中得到纠正，一如孔子所说的日月之食，人皆见之，因而在更正之后权威丝毫无损；申辩被当作基础设施，而不是越轨：一个读上去毫无摩擦的政治共同体，不是达成了和谐，而是失去了它的渠道。而最深层的更新根本不是宪制上的。它是第二卷所描述的公民生活，即一个会争论的人民的公民健康，以及未受掌控的地带所保护的异见与多元，在那里，每一代人都通过运用这些规则，亲自发现它们何以值得守住。
常设的破坏地图
一份失效模式清单是一个承诺；问题在于这个承诺如何保持诚实。Axiacracy 的回答是让攻击持续进行下去。那个模拟，即元编排者国家，其存在不是为了证明本学说，而是为了绘制出它在何处保持稳定、在何处被人绕过，这是在充满噪声的、对抗性的、有争议的衡量之下进行的，其参与者对传感器构成持续的压力。它的宗旨刻意保持谦逊，秉承马基雅维利所说的有效真理的精神：一具按照 "应当存在的公民" 校准的再平衡器不仅不准确，而且是毁灭性的，因此这个模拟所实例化的是确实存在的公民，并逐条列举每条规则是如何被绕开的。它是一张破坏地图，不是一台繁荣机器；它所主张的是避开最坏的错误，绝不是设计出最好的结果。本章中的每一族失效都是那张地图上的一个情景，随规则的每一次修订而被重新演练。
一部说出自己各种死法、为每一种建起防御、并且出资对自身遭破坏进行长期演练的宪法，已经做尽了一项设计所能做的一切。剩下的是任何设计都无法为自己回答的那个问题：这样一个国家是否配得上孔子所说的、没有它便无以自立的那样东西。那是结语的问题，也是它所收束的整部三部曲的问题。
在学说之中
病症与反制的完整名录见失效模式，而这一设计的未决问题则在诚实的现状与未决问题中被明白说出；破坏地图本身在模拟中有所描述，而本章背后的存活性传统，从马基雅维利一直延伸到阿西莫格鲁与罗宾逊。