統治の原理
§6 是正せよ、指令するな：放棄された「第四の義務」
統治の原理は一つの放棄である。スミスは国家に三つの義務を与え、第四の義務、すなわち人民の資本を指令することを、いかなる手にも安全に委ねられない権限として戒めた。価値統治はこの戒めを文字どおりに受け取る：それは是正はするが指令はしない。それは、ある生産要素が直面する価格を設定し、それが選ぶ数量を自由にする、価格を入れ、数量を出す、こうして是正は誘因に取って代わることなく、それを組み替える。それは画家ではなく庭師である。
その至高の梃子はポランニーのものである：変化の方向ではなく、その速度を統治せよ。方向、すなわちAIの能力や技術の進歩は、おおむね外生的であり、国家が拒否権を持つものではない、社会がそれを吸収させられる速度こそが、統治の握りうるものである。ゆえに価値統治は、市場の内側と操舵されない地帯を自由に走らせたまま、補償が示されるまで近い将来の害を現実のものとして計上しつつ、移行を社会の吸収能力に合わせて調える。
§7 統治回路
運用回路は述べるだけなら単純である：価値ベクトル（Æベクトル）を感知し；ある軸あるいはある集団がその帯域を離れた箇所を検出し；一般規則のもとで条件を、すなわち賦課、下限、上限を正し；そして解放する、すなわち継続的に操舵するのではなく、落ち着いた帯域へと戻る。是正はまとめて処理され、しかるのち落ち着くにまかせられる。なぜなら絶えざる再係争それ自体が不安定の一つの源だからである。
困難な部分は物理であって、意図ではない。是正とその効果とのあいだの遅延は振動を生む；高レバレッジの介入が誤った方向へ押し進められれば、その害は無為にまさる。ゆえに回路は減衰され、その介入は反循環的であり、その自身の頻度が監視される：よく設定された枠組みは時とともにより少なく、より小さな是正へと向かう。介入の増大は、設定を誤った枠組みの信号であって、勤勉の信号ではない。
§8 誰が重みを設定し、いかにして捕獲に抗するか
公的な重みを設定するのは市民であり、これが教義の創設の一線である。個人の価値は主観的である；民主的な投票は、善を発見したと称することなく、拘束力ある公的な指示を作り出す。効果が測定されるのは証拠が測定を支えるところにかぎられ、あらゆる結果は方法、確信度の限界、来歴、そして異議申立ての経路を伴う。
独立した基準策定機関が、公表された証拠と較正の規則のもとで測定のスキーマを起草する。無作為に選ばれた市民の陪審は、実質的なスキーマの変更のひとつひとつを承認し、あるいは拒否しうるが、ひそかにそれを書くことはない。あらゆる版、ベンチマーク、確信度の閾値、異議、監査、そして上訴は公開される；統治にかかわるいかなる信号も、譲渡可能な貨幣によって買われることはない。是正者は非人格的であり続け、スキーマの起草からは切り離されている。他方で反捕獲の審査は、計算資源と資本の所有者が、あるいはいずれかの集団が、私的な利益を共通善として符号化していないかを検証する。
§9 認識論的な謙抑
価値統治はおのれの計器を軽く握る。センサーは顕在した効果を読み取り、その背後にある生成的な知識を決して読み取らない；それは誤りうる計器であって、決して善の裁定者ではなく、証示可能なもののみを測ることによって価値を不毛化することを、体制上禁じられている。それは古人の目的論を、すなわち繁栄こそが眼目であるということを採り入れ、その一方で彼らの認識論を退ける：それは評価する能力を涵養し、判定を投票へと返すのであって、魂を監査するのではない。
二つの防護柵がこれに続く。無操舵地帯は発見の器官であり、その構造上、事前の採点を免れている。なぜなら、その効果がすでに善であると知られている場合にのみ与えられる自由は、およそ自由ではないからであり、また操舵が正当でありうるのは、投票された重みを反証するに足る、広大で異質な無操舵地帯が存続しているあいだにかぎられるからである。そして価値のモノカルチャーは自己否定的である：いかなる単一の軸であれ過度に押し進めれば、均衡を失って肥大した身体のごとく、全体が機能を停止する。健康とは多くの軸にまたがる諸差異の調和であり、ゆえに疑わしいほど一様な読みは、勝利ではなく警告なのである。