मूल्य-शासन का अर्थशास्त्र · अध्याय 13

विफलता के रूप और प्रतिरक्षाएँ

इस पुस्तक के प्रत्येक तंत्र को उसके अपने प्रयोजन के विरुद्ध मोड़ा जा सकता है, और जो सिद्धांत यह नहीं बताएगा कि वह कैसे मरता है उसने शासन का अधिकार अर्जित नहीं किया। यह अध्याय उन विधियों को नाम देता है जिनसे मूल्य-शासन का अर्थशास्त्र विफल होता है, और प्रत्येक के विरुद्ध रची गई विशिष्ट प्रतिरक्षा को।

जब सिएरा लियोन के केंद्रीय बैंक के गवर्नर सैम बंगुरा ने उस शासन की फ़िज़ूलख़र्ची पर आपत्ति की जिसकी वे सेवा करते थे, तो उनकी हत्या कर दी गई और उन्हें उसी बैंक-भवन की सबसे ऊपरी मंज़िल से नीचे फेंक दिया गया जिसका वे संचालन करते थे। एसेमोग्लू और रॉबिन्सन इस कथा को निष्कर्षण की एक दृष्टांत-कथा के रूप में सुनाते हैं, किंतु मापन पर खड़े किसी भी राज्य के लिए इसमें एक तीक्ष्णतर पाठ है: अधिग्रहण का पहला शिकार अंकेक्षक होता है। जो राज्य-व्यवस्था मूल्य पढ़कर जीती है, उस पर आक्रमण ठीक उसके पठन के उपकरणों पर होगा, और वह आक्रमण विरले ही फुटपाथ पर पड़े शव जैसा दिखेगा। वह दिखेगा एक चुपचाप संशोधित परिभाषा जैसा, वेतन पर बिठाए गए एक निगरानीकर्ता जैसा, ऐसी उच्चतम सीमा जैसा जिसे तब भी पुनराधारित नहीं किया गया जब अर्थव्यवस्था उससे आगे बढ़ गई, ऐसे नियंत्रण-पटल जैसा जो हरा चमकता रहता है जबकि वह वस्तु सड़ रही होती है जिसे वह मापता है। हॉब्स ने राज्य-व्यवस्थाओं के रोगों की सूची बनाई थी; प्लेटो ने वह मूल नियम जोड़ा कि प्रत्येक शासन-प्रणाली अपने ही शासक-शुभ की अति से मारी जाती है, अल्पतंत्र धन से, लोकतंत्र स्वतंत्रता से। उस नियम से मूल्य-शासन की चारित्रिक मृत्यु मापन की अति है: पुनर्संतुलक जो अति-पुनर्संतुलन करता है, संवेदक जिसे समाज समझ लिया जाता है। यह अध्याय पुस्तक का अपना अंकेक्षण है। जिन प्रतिरक्षाओं का यह वर्णन करता है वे संरचनात्मक हैं, नैतिक नहीं, क्योंकि मेडोज का नियम यहाँ भी वैसे ही टिकता है जैसे सर्वत्र: संरचनात्मक समस्याएँ नीतिगत लीवरों को और ज़ोर से ऐंठने से कभी ठीक नहीं होतीं।

भ्रष्ट हुआ मापक

विफलताओं का पहला कुल परिमाणित शासन का सबसे पुराना अभिशाप है, जो गुडहार्ट के नाम से जाना जाता है: जब कोई मापक लक्ष्य बन जाता है, तो वह अच्छा मापक नहीं रह जाता। जो राज्य प्रति-मूल्य पर प्रभार लगाता और मूल्य को पुरस्कृत करता है, वह प्रत्येक कर्ता को आमंत्रित करता है कि वह वास्तविकता के बजाय पठन का अनुकूलन करे, और नॉर्थ इस संकट को प्रेरित दक्षता के एक नियम में तीक्ष्ण कर देते हैं: किसी प्रतिनिधि-मापक पर पर्याप्त समय तक पतवार चलाइए और आप एक ऐसा कुशल हितवर्ग पैदा कर लेंगे जो प्रतिनिधि और वास्तविकता के बीच के अंतराल पर जीता है और उस अंतराल की अपनी जीविका के रूप में रक्षा करेगा। सूक्ष्मतर रूपांतर और बुरे हैं। मापक-फ़ेटिशवाद है, जिसमें राज्य अपने सुंदर उपकरण से प्रेम कर बैठता है और जीए जाने वाले साध्य के बजाय सूचकांक का अनुकूलन करता है। सुपाठ्यता-पक्षपात है, ध्यान का उस सबसे कुरकुरे, सबसे उद्धरण-योग्य संकेत की ओर बहना, जो प्रायः उसी संकेत से सबसे अधिक कटा होता है जो वस्तुतः महत्त्व रखता है। और वह परिमाणन-जाल है जिसे ऑस्ट्रोम ने अभिलेखित किया: ऐसा संवेदक जिसकी यथार्थता लगभग चार में से तीन से नीचे गिर जाए, वह किसी भी सुधार के अभाव से बुरे परिणाम देता है, क्योंकि सुधार प्रवर्तन-प्रयास में दुर्बल रूप से भी एकदिश नहीं है।

प्रतिरक्षाएँ तंत्र के व्याकरण में गुँथी हुई हैं, उसमें बाद में जोड़ी हुई नहीं। सुधार केवल साक्षात्कृत परिमाणों पर छूटते हैं, कभी पूर्वानुमानों पर नहीं, अतः पहले से चालबाज़ी करने को कुछ है ही नहीं। बाध्यता विश्वास-द्वारित है: जहाँ मापन प्रवर्तन को उचित ठहराने के लिए बहुत दुर्बल है वहाँ राज्य प्रवर्तन नहीं करता, और मापन की लागत को रचना का एक आंतरिक प्राचल माना जाता है, कभी मानकर छोड़ा नहीं जाता। संवेदक कभी अपने ही पठनों का लाभार्थी नहीं होता, जिससे उन्हें फुलाने का उद्देश्य ही कट जाता है। एक मापन-सत्यनिष्ठा अंग प्रत्येक मापक को संस्करणबद्ध, अतिरेकी और विरोधी रूप से अंकेक्षित रखता है, और एक निश्चित समय-सारणी पर अक्ष-परिभाषाओं को फिर से व्युत्पन्न करता है, क्योंकि मापक का अपसरण वही शीर्ष पर की संगणना-त्रुटि है जिससे, प्लेटो की चेतावनी के अनुसार, श्रेष्ठतम राज्य भी गिरता है। एक जीवित-लाभ द्वार मेडोज के इस आदेश को लागू करता है कि प्रयास को कभी परिणाम न समझा जाए: कोई पठन तब तक सफलता नहीं गिना जाता जब तक अंतर्निहित दशा हिली न हो। और जब किसी नियम के साथ चालबाज़ी होती है, तो उस चालबाज़ी को पुनःरचना की प्रतिपुष्टि माना जाता है, कभी प्रवर्तन कठोर करने का अधिपत्र नहीं, जो केवल जाल को गहरा करता है। समूचे तंत्र का स्थायी मिथ्यापक अनिर्देशित क्षेत्र है: जीवन का एक संरक्षित क्षेत्र जिसे मूल्य सदिश अंक नहीं देता, और जिसका फलना अथवा पलायन ही वह अभ्रष्ट जाँच है जो उपकरणों के हर दावे पर लगती है।

अधिगृहीत मत

भार-मतदान सिद्धांत का संप्रभु कृत्य है, और इसीलिए उसका प्रमुख अधिग्रहण-लक्ष्य भी। मार्क्स का आर्थिक चिंतन का इतिहास तंत्र को विस्तार से देता है: मूल्य का कोई कठोर सिद्धांत संवेदकों के माध्यम से नहीं, परिभाषकों के माध्यम से समर्थन-वचन में क्षीण होता है, उनके संरक्षण-अधिग्रहण से जो कोटियाँ लिखते हैं, जैसे मैककलक ने रिकार्डो के सिद्धांत को अपने व्हिग संरक्षकों को अरुचिकर लगने वाले हर निष्कर्ष से मुक्त करने के लिए मोड़ दिया था। मूल्य-शासन में इसके समकक्ष सटीक हैं: अनर्जित लगान को चुपचाप अर्जित समन्वय का नाम दे देना, किसी प्रति-मूल्य परिभाषा को तब तक फैलाना जब तक वह किसी प्रतिद्वंद्वी को ढँक न ले, किसी आधार-तल को तब तक पुनर्परिभाषित करना जब तक वह स्थापित प्रदाता की चापलूसी न करने लगे। अरस्तू गहनतम रूपांतर जोड़ते हैं, वह सुधारवादी निरंकुश जो सटीक सार्वजनिक लेखे रखता है और जिन पर वह शासन करता है उनका संरक्षक प्रतीत होता है जबकि उनका लुटेरा बना रहता है: सर्वाधिक टिकाऊ अधिग्रहण संवेदित संकेतों को क्षीण नहीं करता, वह उनका अभिनय करता है। और हायेक उस निकास-द्वार को बंद कर देते हैं जिसे लेने का प्रलोभन सिद्धांत को हो सकता था, क्योंकि उनका उधार लिया गया सूत्र कि "सही वही है जो बहुमत उसे बनाता है" युग की घातक भ्रांति के रूप में नामित है: अधिगृहीत भार-मतदान की रक्षा उसके लोकतांत्रिक वंश से नहीं की जा सकती।

अतः मत की रक्षा संरचनात्मक ढंग से होती है। वह सामान्य-नियम भार चुनता है, कभी व्यक्ति, प्रकरण, अथवा किसी नाम पर तानी गई दरें नहीं; उससे निकलने वाला प्रत्येक सुधार एक एकसमान, समीक्षा-योग्य मूल्य-सूची होता है। वास्तविक सामर्थ्य आधार-तल और अधिकार-पत्र का केंद्र पूर्णतः मत की पहुँच से बाहर बैठते हैं, अतः कोई बहुमत, अधिगृहीत हो या निष्कपट, किसी समूह को रेखा के नीचे नहीं मता सकता। खोज-सीमांत को पूर्व-आकलन से दीवार देकर अलग किया गया है, अतः मत मूल्य को केवल सतह पर आ चुके प्रभावों पर गठित करता है, कभी उस पर नहीं जिसे अभी आज़माया ही नहीं गया। प्रत्येक सक्रिय परिभाषा अपने साथ एक उद्गम-अनुरेखण वहन करती है, परिभाषकों का आवर्तन होता है और उन्हें उनके संरक्षकों से पृथक रखा जाता है, और एक स्थायी रेड-टीम परिभाषा-परत पर उन्हीं तकनीकों से आक्रमण करती है जिनसे अधिग्रहण करता। अधिग्रहण का निर्णय स्वयं संरचनात्मक तथ्यों पर होता है, इस पर कि वस्तुतः अवशिष्ट, उत्क्रमणीय शक्ति किसके पास है, कभी प्रदर्शित संकेतों पर नहीं। और चूँकि सूचना का नियंत्रण हर अधिग्राहक की मूल कुंजी है, इसलिए जो स्वतंत्र और बहुल संचार-माध्यम राज्य के पठनों को पढ़ते हैं उन्हें संविधान का एक अंग माना जाता है: जो राज्य अपने ही मापन को मौन या एकाधिकृत कर सकता है वह परिभाषा से ही वैधता की परीक्षा में विफल है, और संकेंद्रण के पठन एक निश्चित लय पर प्रकाशित होते हैं जिसे वे कार्यालय संपादित नहीं कर सकते जिन्हें वे मापते हैं।

संरक्षक जो लगानजीवी बन गया

तीसरा कुल वही है जिसकी ओर इस पुस्तक के आलोचक सबसे पहले हाथ बढ़ाएँगे, और वे ठीक ही करेंगे: जो अभिकरण साझा संपदा के लिए लगान अधिगृहीत करता है, वही सबसे संभावित अगला लगान-खोजी है। अल्पतंत्र का लौह नियम कहता है कि निष्कर्षक संस्थाएँ पूर्णतः नए कर्मियों के अधीन भी स्वयं को पुनरुत्पादित कर लेती हैं; मेंगिस्तु ने नेकटाई पर प्रतिबंध लगाया और अंत सेलासी के सिंहासन पर हुआ। कर्मियों का आवर्तन अपने आप कुछ नहीं बदलता। सामुदायिक कोष, ठंडी दृष्टि से देखा जाए, तो दूसरे नाम का एक विपणन मंडल है, और इसीलिए संसाधन-अभिशाप सिद्धांत का गुरुतम मूर्त संकट है। मैकियावेली वह अक्ष जोड़ते हैं जिसे केवल-धन वाली उच्चतम सीमा देख नहीं सकती: कार्यकाल। बहुत लंबे समय तक धारित कोई अभिरक्षक पद बिना मुद्रा की एक भी इकाई के हाथ बदले एक निजी ग्राहक-मंडल में निजीकृत हो जाता है, जैसे कमानों के दीर्घीकरण ने रोम को नष्ट किया। और विशुद्ध वृद्धि से आने वाली मौन विफलता भी है: संवेदन-और-प्रभार का तंत्र तब तक फूल सकता है जब तक वह उस अ-मूल्यांकन से अधिक मूल्य निगलने न लगे जिसे वह सुधारता है।

प्रतिरक्षाएँ पृथक्करण से आरंभ होती हैं: जिन्हें मापा जाता है वे कभी मापक को कर्मी नहीं देते, कोष लगान पर दावेदार है और कभी परिसंपत्तियों का संचालक नहीं, और अधिगृहीत प्रवाह वहीं स्रोत पर वितरित किए जाते हैं, न कि ऐसे कुंड में जमा किए जाते हैं जहाँ विवेकाधिकार इकट्ठा हो सके। एक लौह-नियम-अपसरण संसूचक उस पर दृष्टि रखता है जो धन-अंकेक्षण चूक जाते हैं, अर्थात् स्वयं संरक्षक कार्यालयों के भीतर संरचनात्मक शक्ति, विवेकाधिकार और सूचना-एकाधिकार का संचय। पद और अभिरक्षा आवर्तन तथा कार्यकाल की उच्चतम सीमाएँ वहन करते हैं, जिनके प्रवर्तक धारक के अतिरिक्त किसी और के हाथ में होते हैं। तंत्र रचना से ही खुली-बही वाला और क्रयशीलता-रोधी है, उसके लेखे स्वतःसिद्ध रूप से सार्वजनिक, जैसा अरस्तू ने जनता द्वारा नियुक्त लोगों के लिए विहित किया था। अंकेक्षक और प्रतिवाद-अधिकारी संरचनात्मक अनुल्लंघनीयता धारण करते हैं: उन्हें कोई भी ऐसा कार्यालय नहीं हटा सकता जिसकी वे जाँच करते हैं, और उनका हटाया जाना स्वयं सर्वोच्च चेतावनी है। किसी कार्यालय को उस बंधन से कोई छूट प्राप्त नहीं जो नागरिकों को बाँधता है; राज्य के अपने कोष-प्रबंधक सबसे स्पष्ट रूप से बँधा हुआ पक्ष हैं। प्रत्येक जाँच आशय-अंध है, क्योंकि जो जाँच "किंतु यह तो सर्वजनहित के लिए था" के आगे झुक जाए वह जाँच नहीं है। और गहनतम प्रतिरक्षा कोई कार्यालय है ही नहीं, वह एक हितवर्ग है: लाभांश प्रत्येक नागरिक को अधिगृहीत लगान का अवशिष्ट दावेदार बना देता है, जिससे किसी एक पक्ष की हड़प हर परिवार के प्रवाह पर संकट बन जाती है। ऐसे गठबंधन के बिना खड़ा संरक्षक व्यर्थ है, जैसा अर्जेंटीना के औपचारिक रूप से निर्दोष सर्वोच्च न्यायालय ने प्रत्येक उस राष्ट्रपति के अधीन सिद्ध किया जिसने उसे स्वयं चुना; गठबंधन संरक्षक से पहले बनाया जाता है, कभी बाद में नहीं।

नीचे स्फीति, ऊपर वंचना

आधार-तल और उच्चतम सीमा दर्पण-प्रतिबिंब रूपों में विफल होते हैं। आधार-तल की विफलता गलत प्रकार की वृद्धि है: वास्तविक सामर्थ्य की जो प्रत्याभूति बहककर एक पूर्णतः वित्तपोषित सेवा-साम्राज्य बन जाती है, उसे वही बंदोबस्ती-एकाधिकार का क्षय लग जाता है जिसका निदान स्मिथ ने प्रत्येक ऐसी संस्था में किया था जिसे निष्पादन की परवाह किए बिना भुगतान मिलता है, और जो राज्य किसी स्थानीय गतिरोध तोड़ने के लिए बुलाया गया था वह दिशा देने के लिए रुक जाता है, उसी परावलंबन का पुनरुत्पादन करते हुए जिसका उपचार करने वह आया था। इसका अंतिम रूप वही है जिसे मिल ने नागरिकों का बौना कर दिया जाना कहा: ऐसा परोपकारी तंत्र जो लोगों का काम उनके लिए कर देने को इतना आतुर है कि उसके पास अंततः छोटे लोग बचते हैं, जिनके साथ कोई बड़ी बात पूरी नहीं की जा सकती। प्रतिरक्षाएँ आधार-तल को उसकी परिभाषा से बाँधे रखती हैं: वह सामर्थ्य की देहलियों की प्रत्याभूति देता है, किसी एकाधिकार प्रदाता की नहीं, और आधार-तल के प्रावधान के भीतर प्रतिस्पर्धा चलती है। स्व-शासित ढाँचों में राज्य का हस्तक्षेप उत्प्रेरक-प्ररूप का अनुसरण करता है, छोटा, अस्थायी, खाका-रहित, स्वामित्व सौंपा गया, फिर वापसी, और स्थायी नियम यह है कि किसी विद्यमान स्थानीय व्यवस्था को पहचाना और सहारा दिया जाए, यह मान लेने से पहले कि कोई है ही नहीं, क्योंकि "सबके हित के लिए" ठीक वही अलंकार है जिसका प्रयोग एक हद से बढ़ता मूल्य-राज्य करेगा। जहाँ नागरिक उन अक्षों का समर्थन नहीं करते जिनका अनुकूलन हो रहा है, वहाँ अधिदिष्ट उत्तर पुनरंशांकन और अनुनय है, कभी भारी प्रवर्तन नहीं; बाध्यता के आयतन को वैधता के प्रतिलोम सूचकांक के रूप में पढ़ा जाता है, एक ऐसी संख्या जिसे नीचे लाना राज्य का दायित्व है। और लाभांश वस्तुतः संगृहीत लगान-प्रवाह का कठोर अवशेष है, कभी कोई नियत पात्रता नहीं और कभी ऋण से वित्तपोषित नहीं, क्योंकि ऐसा लाभांश जो गिर ही नहीं सकता वह ऐसा कोष है जो स्वयं का परिसमापन कर लेता है।

उच्चतम सीमा की विफलता रिसाव है। अरस्तू ने उस स्थिर जनगणना-देहली का वर्णन किया जो समुच्चय के उससे आगे बह जाने पर चुपचाप एक संकेंद्रण-इंजन बन जाती है; उनका उपचार प्रक्रियागत था, एक आवधिक पुनराधारण, और सिद्धांत उसे अपनाता है: उच्चतम सीमा और पट्टी गतिमान समुच्चय से अनुक्रमित हैं और एक अंतर्निविष्ट लय पर पुनराधारित होती हैं, ताकि पुनराधारित न की गई उच्चतम सीमा को एक नियोजित विफलता के रूप में पहचाना जा सके। आधुनिक वंचनाएँ अंकगणितीय नहीं, संरचनात्मक हैं: धन को स्वामित्व के बिना नियंत्रण में पुनर्गठित कर देना, इकाइयों की शृंखलाएँ जिनमें से प्रत्येक अलग-अलग रेखा के नीचे रहती है, प्रभाव को परिसंपत्ति के बजाय कार्यकाल, श्रोतृवर्ग अथवा सूचनात्मक स्थिति के रूप में धारण करना। इनके विरुद्ध संकेंद्रण-निगरानी संरचना पढ़ती है, नामपत्र नहीं: जिस पर सीमा लगती है वह उन प्रवाहों पर अवशिष्ट, उत्क्रमणीय शक्ति है जिन्हें सदिश अनुरेखित करता है, काग़ज़ पर नाममात्र स्वामी चाहे कोई भी हो। और उच्चतम सीमा को कभी शिरच्छेद में धुँधला नहीं होना चाहिए। वह भविष्योन्मुख ढंग से चलती है, स्थायी सामान्य नियम से, चरणबद्ध और कभी पूर्वप्रभावी नहीं, आर्थिक रूप से मूल्य सदिश पर और कभी व्यक्तियों पर नहीं, क्योंकि रोम के कृषि-कानून ने दिखाया कि जमी हुई संकेंद्रण पर देर से किया गया, गुटीय, पूर्वप्रभावी प्रहार असंतुलन को सुधारता नहीं; वह गृहयुद्ध आरंभ करता है।

संगणना का दबाव और काला बाज़ार

गुरुतम सैद्धांतिक आक्रमण वियना से आते हैं, और यह पुस्तक आरंभ से अंत तक उन्हें हाथ हिलाकर टाल देने से इनकार करती रही है। मीजेस का संगणना-तर्क मानता है कि किसी वास्तविक बाज़ार-मूल्य से कटा हुआ प्रत्येक सामाजीकृत परिमाण अंधा हो जाता है और अंधेरे में टटोलता है, और उनकी हस्तक्षेपवाद प्रमेय मानती है कि कोई स्थिर मध्यमार्ग है ही नहीं: प्रत्येक ग़लत नियत सुधार एक दूसरे को जन्म देता है, और झरना उसी केंद्रीय निर्देशन की ओर बहता है जिसका सुधारक का कभी अभिप्राय नहीं था। यहाँ लागू करने पर संकट मूर्त है। मुद्रा की कोई आवश्यक परत जो प्रशासित मूल्यों का संदर्भ लेती, वह ठीक वैसे ही धूसर बाज़ार पैदा करती जैसे प्रत्येक मूल्य-नियंत्रण ने पैदा किए हैं; और केवल नक़दी पर लगाई गई डिमरेज संचयों को अर्ध-मुद्रा, विदेशी मुद्रा, धातुओं और भूमि की ओर खदेड़ देती। मूल्य-शासन का उत्तर है ऑस्ट्रियाई भूमि को स्वीकार करना और उसी पर टिके रहना। प्रत्येक सामाजीकृत परिमाण जीवंत-मूल्य बंधन का पालन करता है, ऐसे बाज़ार से कुंजित जिसका निपटान राज्य स्वयं नहीं करता, और समूची रचना से होकर एक चमकीली रेखा जाती है: मूल्य भीतर, मात्राएँ बाहर; राज्य वह मूल्य नियत कर सकता है जिसका सामना कोई कारक करता है, कभी उसकी मात्रा, उसका उत्पादन अथवा उसका रोज़गार नहीं। मुक्त परत वैध और निपटती हुई रखी जाती है, ताकि मुद्रा की दो परतों के बीच का पंचाट एक विधिसम्मत मार्ग पाए और आवश्यक परत कभी राशन-व्यवस्था न बने; डिमरेज सामान्य लगान-अधिग्रहण व्यवस्था के साथ ही छूटती है, ताकि संचय के पास छिपने को कोई अकरित स्थान न बचे। झरने के विरुद्ध सिद्धांत की स्थिरता पाँच अंतर्निविष्ट अपरिवर्तनीयों पर टिकी है, और जिस क्षण इनमें से एक भी विफल हो, वह नियोजित अर्थव्यवस्था की ओर एक रैचेट है:

हायेक का दबाव इससे भी गहरा है, क्योंकि उसका निशाना स्वयं संवेदक है: परिक्षिप्त और अकथित ज्ञान जिसे कोई उपकरण पढ़ नहीं सकता, और वह चेतावनी कि अनिश्चित सामान्य लक्ष्य शक्ति पर कोई सीमा नहीं लगाता। सिद्धांत के उत्तर हैं निगमनीयता परीक्षण, जिसके अधीन वह प्रत्येक बाध्यकारी कृत्य शून्य है जिसका भार-वहन करने वाला कारण कोई मूल्य-सदिश पठन हो, अतः सदिश निदानात्मक बना रहता है और कभी प्रचालनात्मक अधिपत्र नहीं बनता; और लक्ष्यों के बजाय गलियारों का अनुशासन। पट्टी एक ऐसा गलियारा है जिसके भीतर कुछ भी नहीं होता, और उसके किनारों के लिए प्रचालन-नियम मेडोज देते हैं: यदि किसी स्थिति को थामे रखने के लिए एकदिश रूप से बढ़ता प्रवर्तन चाहिए, तो अधिदिष्ट उत्तर है छोड़ देना और पुनःसामंजस्य करना, कभी और ज़ोर लगाना नहीं। हर कीमत पर रक्षित कोई लक्ष्य वह मार्ग है जिससे ज्ञान समस्या आपको मार डालती है; विमोचन की ओर झुका हुआ गलियारा वह मार्ग है जिससे आप उसके साथ जीते हैं।

तोड़फोड़-मानचित्र

अंततः, सिद्धांत एक परीक्षण-पीठ बनाए रखता है, और यह मायने रखता है कि परीक्षण-पीठ किस लिए है। MOS, मेटा-ऑर्केस्ट्रेटर स्टेट, इस अर्थव्यवस्था का एक चलता हुआ अनुकरण है जिसमें एआई-अभिकर्ता नागरिक बसे हैं, और उसका वैज्ञानिक प्रयोजन सिद्धांत को प्रमाणित करना नहीं, बल्कि यह मानचित्रित करना है कि वह कोलाहलपूर्ण, विरोधी, विवादित मापन के अधीन कहाँ स्थिर रहता है और कहाँ उसके साथ चालबाज़ी हो जाती है; खिलाड़ी ही संवेदकों पर पड़ने वाला विरोधी दबाव हैं। मैकियावेली बताते हैं कि यह विलासिता नहीं, संस्थापक अनिवार्यता क्यों है: ऐसे नागरिक के अनुसार अंशांकित पुनर्संतुलक जो होना चाहिए, वह कम प्रदर्शन नहीं करता, वह उसी व्यवस्था को नष्ट कर देता है जिसका वह शासन करता है, क्योंकि वास्तविक स्वार्थ-प्रेरित कर्ता किसी आदर्शीकृत जनसंख्या पर सधे हर विन्यास के चारों ओर से मार्ग निकाल लेते हैं। अतः अनुकरण वास्तविक कर्ता को मूर्त करता है और गिनाता है कि इस पुस्तक का प्रत्येक नियम कैसे तोड़ा जाता है: अधिगृहीत परिभाषक, कार्यकाल का सामंत, परतों के बीच का पंचाटकर्ता, वह संरक्षक जो चुपचाप अपरिहार्य होता जा रहा है। एसेमोग्लू और रॉबिन्सन की छाया में उसका अधिकार-पत्र जानबूझकर विनम्र है: निकृष्टतम भूलों से बचो; सर्वोत्तम परिणाम की अभियांत्रिकी का दावा मत करो। ऑस्ट्रोम अंतिम अनुशासन देती हैं, कि कोई ढाँचा प्रश्न देता है, भविष्यवाणियाँ नहीं, और यह कि सुपाठ्य प्रतिरूपों का विपरीत प्रभाव केंद्रीकरण को सहारा देना होता है: MOS कभी बाहर से कोई इष्टतम नियम-समुच्चय उत्सर्जित नहीं करता, और उसकी अपनी सुपाठ्यता को केंद्रीय पतवार का अधिपत्र बनने से अग्नि-प्राचीर द्वारा रोका गया है। वह सबसे बढ़कर उसी दाँव का दबाव-परीक्षण करता है जिस पर यह समूची पुस्तक टिकी है, अर्थात् अर्जित की अनर्जित से पृथक्करणीयता का, ठीक वहीं जहाँ मार्क्स ने कहा था कि दाँव हारा जाएगा। जो सिद्धांत अपना ही तोड़फोड़-मानचित्र प्रकाशित करता है वह फिर भी ग़लत हो सकता है; उस पर यह आरोप नहीं लगाया जा सकता कि वह जानना नहीं चाहता था। अब जो शेष है वह है तर्क को समेटना और यह कहना कि वह किस प्रकार के जीवन में जुड़ता है: एक ऐसी अर्थव्यवस्था जिसमें जीना सार्थक हो।

सिद्धांत में

स्वयं-निदानित रोगों की पूर्ण सूची विफलता के रूप में है, सुधारक यंत्रविद्या शासन-चक्र में, और अनुकरण का अधिकार-पत्र अनुकरण पर; ऑस्ट्रियाई दबाव से पंक्ति-दर-पंक्ति संवाद मीजेस और हायेक के वंशक्रम-पृष्ठों पर होता है।