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लुडविग फॉन मीजेस

व्यक्तिगत मूल्य आत्मपरक है; सामूहिक सार्वजनिक प्राथमिकताएँ लोकतांत्रिक रूप से चुनी जाती हैं, जबकि नामित प्रभाव केवल प्रकाशित, चुनौती-योग्य विधियों के अधीन, स्पष्ट अनिश्चितता के साथ मापे जाते हैं।

पठित संस्करण। मानव क्रिया: अर्थशास्त्र पर एक ग्रंथ, स्रोत पर पढ़ा गया।

हमने क्या लिया

बाजार को एक प्रक्रिया के रूप में और लाभ-और-हानि संकेत की संप्रभुता पर पूर्वज; सुधारो-और-छोड़ो पर और परित्यक्त चौथे कर्तव्य पर; और मुद्रा को एक अनुपात के रूप में, मूल्य के माप के रूप में नहीं, जो अवनत-किंतु-बनाए-रखे गए न्यूमेरेयर को अनुमति देता है। मूल्य-शासन प्रतिषेध के बजाय उनके वास्तविक अनुशासन को आत्मसात करता है, जीवंत-मूल्य बंधन और हस्तक्षेपवादी-प्रपात अपरिवर्तनीय तत्वों को।

हम कहाँ विचलित होते हैं, एवं कैसे उत्तर देते हैं

व्यक्तिगत मूल्य आत्मपरक और क्रमसूचक है, और मूल्य-शासन आंतरिक उपयोगिता का विज्ञान कभी नहीं गढ़ता। यह "कोई क्रियान्वयन-योग्य सामूहिक मूल्य नहीं" तक की छलांग पर अलग होता है: नागरिक अधिकार-पत्र के अधीन बाध्यकारी सार्वजनिक प्राथमिकताएँ चुन सकते हैं। नामित प्रभाव केवल वहीं मापे जाते हैं जहाँ साक्ष्य मापन का समर्थन करता है, प्रकाशित विधियों, विश्वास-सीमाओं, उद्गम और अपील के साथ; अनिश्चितता मिथ्या परिशुद्धता के पीछे लुप्त होने के बजाय हस्तक्षेप को सीमित करती है।

निवल स्थिति

मूल्य के सिद्धांत पर एक अनुशासक जिसका मूल्य-शासन उत्तर देता है, ऐसा नहीं जिसके समक्ष वह आत्मसमर्पण करता हो; बाजार प्रक्रिया और ज्ञान समस्या पर, इसका पूर्वज, मूल ऑस्ट्रियाई है, केवल दृढ़मूल अपरिवर्तनीय तत्वों के अधीन पारित।

प्रत्येक स्थिति मूल स्रोत पर पढ़ी जाती है। सम्पूर्ण पंजिका यहाँ देखें वंशक्रम एवं समालोचना · तंत्र.