Hiến pháp và nhà nước
§16 Hiến chương và thứ bậc quy phạm
Bên trên mọi hành vi thông thường của nhà nước là Hiến chương, luật mệnh lệnh (jus cogens, quy phạm mệnh lệnh) mà chính các đầu ra của bộ cân bằng lại không bao giờ được phép vượt qua. Đỉnh của nó là một quy tắc, không phải một con người: một điểm tận cùng bất phân của thẩm quyền được phân tán qua sổ cái giá trị, ràng buộc-cho-tới-khi-bị-đảo-ngược nhưng không bao giờ miễn nhiễm, với một tòa án duy nhất để vô hiệu bất cứ điều gì trái với nó. Luật cấp cao có chủ ý được làm cho tốn kém hơn để thay đổi, sự cố định hóa là nhân dân tự ràng buộc mình chống lại sự chiếm đoạt tương lai của chính mình, và việc tài phán mang tính cấu thành: một Hiến chương không có tòa án để thực thi chỉ là tờ giấy da.
Một phép thử duy nhất gánh vác công việc chịu lực. Một hành vi cưỡng chế chỉ hợp lệ theo Hiến chương nếu một tòa án độc lập, biết các quy tắc công khai và các tình tiết vụ việc nhưng không biết kết quả đọc giá trị, có thể đi tới cùng một kết luận. Ở nơi mà định giá Æ là lý do chịu lực cho sự cưỡng chế, hành vi ấy vô hiệu, vectơ giá trị có thể định hướng những quy tắc chung nào mà cơ quan lập pháp xem xét, nhưng bản thân nó không bao giờ được làm nền tảng cho một quyết định cưỡng chế. (Phần trình bày dành cho người đọc nằm ở Hiến chương; cơ chế hiến định thì ở đây.)
§17 Quyền, tội phạm và công lý như sự tái cân bằng
Công lý là sự tái cân bằng, nhưng bị giới hạn một cách rạch ròi. Cưỡng chế khai hỏa trên các hành vi biểu lộ, không bao giờ trên ý định được cảm biến, cảm biến có thể đọc khuynh hướng ở cấp độ tổng hợp, nhưng thanh gươm chỉ với tới hành động. Luật không hồi tố; chế tài răn đe, nó không báo thù; và nó có chừng mực, không tối đa, đáp lại tổn thương bằng sự sửa chữa tương xứng, không phải sự báo thù sửa chữa quá mức lẫn lòng khoan dung toàn triệt tới mức xóa nhòa sự khác biệt giữa kẻ hợp tác và kẻ phản bội.
Cổng cưỡng chế là nguyên tắc tổn hại trong hình thức tối giản của nó, được phát biểu như tính tương hỗ: cấm việc áp đặt tổn hại xuyên qua các khung; không bao giờ áp đặt một quan niệm về điều thiện. Tội phạm được đáp lại bằng việc phục hồi vectơ mà hành vi đã làm hư hại, chứ không bằng sự trả thù đạo đức, và nội giới bất khả xâm phạm của con người là một giới hạn mà không sức mạnh nào được vượt qua.
§18 Bộ máy: các dòng giá trị, không phải sơ đồ tổ chức
Bộ máy Axiacracy là một liên hiệp những tác tử AI thuộc sở hữu công và được hiện thực hóa một cách độc lập, được tổ chức quanh các dòng giá trị chứ không quanh các bộ ngành. Chúng cảm nhận, đối chiếu, tính toán, định tuyến, công bố, và thực thi những hành vi hành chính thường nhật theo các quy tắc đã được đánh phiên bản. Chúng không sở hữu tài sản riêng, không có lợi ích gia đình, không có tham vọng bầu cử, không có nấc thang sự nghiệp, không có mạng lưới bảo trợ. Việc thay bộ máy quan liêu tùy nghi bằng các tác tử loại bỏ nhiều động cơ và kênh lạm quyền; nó không làm cho quyền lực trở nên an toàn một cách thần kỳ.
Sự an toàn đến từ kiến trúc. Không tác tử nào tự viết ra những giá trị mà nó áp dụng, tự soạn ra lược đồ đo lường mà nó thực thi, tự thay đổi ủy nhiệm của mình, vừa cảm nhận vừa hưởng lợi từ cùng một dòng chảy, hay nắm mọi năng lực cưỡng chế. Các lược đồ đo lường đến từ tiến trình công độc lập ở §8; các tác tử phải phơi bày đúng phiên bản lược đồ, bằng chứng hiệu chuẩn, ngưỡng tin cậy, quy tắc, bằng chứng vụ việc, mô hình, và bản dựng phần mềm đằng sau mọi hành vi có hệ quả. Một hành vi không thể tái dựng được thì vô hiệu.
Những cách hiện thực hóa độc lập kiểm tra chéo lẫn nhau, công dân có thể ghi chú phản biện và kháng cáo, và Hiến chương có thể dừng một tác tử lại trước khi việc tối ưu hóa vượt qua một ranh giới được bảo vệ. Toàn bộ hạ tầng là công khai và thuộc sở hữu của cộng đồng chính trị, không bao giờ đi thuê từ một nhà cung cấp mà sự thành công của họ sẽ khiến nhà nước lệ thuộc vào họ.
§19 Ba nhiệm vụ và nền tảng tài khóa
Nhà nước có ba nhiệm vụ: bảo vệ con người, cung cấp sàn, và sửa chữa khung. Quy tắc tài khóa của nó là tài trợ cho nhà nước bằng cách thu về phần địa tô không do lao động nhận diện được về mặt vận hành cùng tổn hại xuyên ranh giới đã được định giá, chứ không lấy việc đánh thuế lao động đã kiếm được làm nền tảng chính. Đây là kỹ thuật tài khóa, không phải từ thiện. Một ngân khố bền vững dựa trên một dân tộc phồn thịnh, bởi địa tô chỉ có thể được thu hoạch từ một cơ thể xã hội đang vận hành: bần cùng hóa cơ thể ấy và các dòng giá trị sụp đổ, kéo theo nguồn thu.
Việc tách phần lợi tức do lao động khỏi địa tô không phải là điều quan sát được một cách hoàn hảo. Vì thế Axiacracy giới hạn việc thu về trong những phạm trù đã công bố, có dấu hiệu quan sát được, có biên tin cậy, có lối kháng cáo, có quy tắc chuyển tiếp, và được rà soát định kỳ. Tính chính danh và khả năng thanh toán vẫn là cùng một biến số: một nhà nước để nhân dân của mình rơi vào cảnh túng thiếu không chỉ đơn thuần phụ bạc họ về mặt đạo đức; nó làm tan rã chính nền tảng tài khóa của mình.
§20 Tư cách thành viên, quan hệ đối ngoại, và tình trạng khẩn cấp
Tư cách thành viên vận hành cùng điều kiện tham gia: tư cách và nghĩa vụ dịch chuyển song hành, với một sàn thân thể bất khả nhượng bên dưới mỗi thành viên. Tình trạng khẩn cấp bị giới hạn ngay từ trong thiết kế: một cơ chế kích hoạt đòi hỏi đa số áp đảo, một điều khoản hết hiệu lực nghiêm ngặt, sự rà soát bắt buộc sau đó, và một điều khoản cấm chạm: một quyền lực khẩn cấp có thể hành động nhanh bên trong khuôn khổ, nhưng không bao giờ được sửa đổi Hiến chương, viết lại chính các quy tắc của bộ tái cân bằng, hay bãi bỏ các cơ chế kiểm soát, và nó tự động thất hiệu. Điều khoản này giữ vững nhất dưới áp lực hiện sinh, nơi lý lẽ nhà nước sẽ muốn nới lỏng nó.
Về đối ngoại, học thuyết này phi bành trướng: tăng trưởng là sự hưng thịnh nội tại, không bao giờ là chinh phục, bởi sự trích rút hướng ra ngoài làm băng hoại trật tự tự do ở trong nước. Một cường quốc thù địch mang nguyên lý đối nghịch được xử lý như một kiểu thất bại thường trực cần phòng vệ, chứ không phải chèo kéo.