Bir sistem olarak bütün
§21 Değer akış haritası (VSS)
Bütün devlet, tek bir değer akış sistemi olarak çizilebilir: hak edilmemiş rantların müştereklere aktığı, müştereklerin tabanı ve temettüyü finanse ettiği, düzeltilmiş piyasanın da gerisini dengelediği tek bir grafik. Harita bir süsleme değildir. Geri besleme döngülerini görünür kılar; böylece yardım etmesi amaçlanan bir dengeleyici, mevcut çıkar sahiplerini sessizce koruyup korumadığı açısından denetlenebilir ve bir orantısızlık, belirti belirti yamanmak yerine bütünün düzeyinde okunabilir. Bir sistemin derin başarısızlığı kıtlık değil orantısızlıktır ve bunu ancak bütünsel bir sistem bakışı görebilir.
§22 Sistemin karşısında tasarlandığı başarısızlık kipleri
Aksiyokrasi, nasıl ölebileceğinden geriye doğru tasarlanmıştır ve katalog uzundur; her madde bir panzehirle eşleştirilmiştir. Ağırlıkların bir yönetici sınıfça ele geçirilmesi; tek bir ekseni aşırı eniyileyerek anayasayı hükümsüz kılan değer monokültürü; her doğru sinyali sergilerken yine de ele geçirme olarak kalan Potemkin meşruiyeti; servetin yanı sıra mevkinin de yoğunlaşması; en son elden çıkarılan taşıyıcı eksen olan güven çöküşü; alarm çizgisinin altında eşik altı kayma; yetersizlik kadar bir kusur olan aşırı düzeltme; ve düşman bir düzenin dışsal yıkımı.
Simülasyon, tam da listenin hâlâ kaçırdığı maddeleri bulmak için vardır. Hayatta kalabilirlik burada birçok erdemden biri değil, ölçütün ta kendisidir: düşmanca ve çıkarcı aktörlerle temasa dayanamayan bir mekanizma, kâğıt üzerinde ne kadar adil olursa olsun, daha iyi bir mekanizma değildir.
§23 Rakip düzenler arasındaki konumu
Aksiyokrasi belirli bir konum alır. Kapitalizme karşı, dışsallıkları fiyatlandırır ve piyasanın fiyatsız bıraktığı yoğunlaşmayı ele geçirir; bu arada piyasayı iyi yaptığı iş için korur. Sosyalizme karşı, yalnızca hak edilmemişi ortaklaştırır ve ekonominin merkezî yönetimini reddeder. Teknokrasiye karşı, hiç kimsenin İyi’yi hesaplayabileceğini yadsır ve ağırlıkları oya geri verir.
Siyasal gerçekçiliğe karşı, etkin-hakikat yöntemini benimser, yani insanların gerçekte nasıl davrandığına göre tasarım yapar; ama olması gerekeni dokunulmaz bir Şart olarak sabitler: mekanizmada etkin-hakikat, sınırda deontoloji. Ve erdem geleneğinden, bilgeyi ve metafiziği geri çevirirken güven ile anlamın alt katmanını alır. Bu, bir kapitalistin sosyalist diyemeyeceği, bir sosyalistin kapitalist diyemeyeceği ve bir anayasacının kanunsuz diyemeyeceği üçüncü bir konumdur. Düşünür düşünür tam defter, Soy Zinciri & Eleştiri sayfasındadır.
§24 Uygulama ve test tezgahı
Doktrin konuşlandırmadan bağımsızdır; yalnızca yukarıda ortaya konan değişmezleri sabitler ve gerçekleştirmeyi özgür bırakır. Test tezgahı, amacı bir ütopya gösteriminin tam tersi olan bir simülasyondur: tasarımın nerede kararlı kaldığını ve gürültülü, düşmanca, çekişmeli ölçüm altında nerede istismar edildiğini haritalar ve kural kümesinin kaçınması gereken en kötü hataları sıralar.
Dürüst tüzüğü şudur: «en kötü hatalardan kaçın, en iyi sonucu mühendislikle üretme»; bir refah makinesi değil, bir sabotaj haritası ve mühendislik ürünü düzenin en güçlü eleştirmenlerinin dokunamayacağı tek iddia. Gerçek bir siyasi topluluk doktrini korur ve gerçekleştirmedeki her şeyi değiştirir. Bkz. Simülasyon.