Родословная и критика

Государство

Справедливость-как-гармония есть само действие доктрины; философ-царь отвергнут: даруй кормчего, откажи ему в троне.

Политика

Теорема живучести средней массы и нижний порог способности к досугу; принять телос, отклонить эпистемологию; натурализованная иерархия отвергнута.

Лунь юй (Суждения и беседы)

Доверие как несущая переменная живучести, исправление имён, гармония-а-не-единообразие; условность Мандата сохранена, его космология отклонена.

Левиафан

Лемма принуждения и законы природы → Хартия; абсолютный суверенитет отвечен Вершиной-Хартии, правилом, а не лицом.

Рассуждения о первой декаде Тита Ливия · Государь

Реалистичный учебник выживаемости и метод действенной истины; государственному резону отвечает нерушимая Хартия, действенная истина в механизме, деонтология на границе.

Богатство народов

Предшественник в вопросах ренты, заслуженной собственности и предела проблемы знания, что делает доктрину исправляющей-и-отпускающей; деньги и фискальное устройство адаптированы.

Капитал I-IV · Манифест

Поставляет двигатель захвата ренты и критику фетишизма; трудовая теория ценности отклонена изнутри, революция отклонена его же теоремами.

Общая теория

Двигатель спроса и эвтаназия рантье; «обобществить инвестиции» получает ответ как более чистое применение его же анализа.

Великая трансформация

Фиктивные товары и двойное движение; переукоренение через планирование получает ответ: исправить рамку, освободить внутреннее пространство.

Основы политической экономии

Распределение есть человеческий институт (обосновывает учредительный шаг); измеритель ренты и прибыли, самофинансирующийся дивиденд по схеме вытеснение→рента и стационарное состояние, укореняющее ось смысла.

Прогресс и бедность

Рента общему достоянию есть ядро доктрины, обобщённое от земли до вычислений ИИ, данных и сетевых эффектов, «новой земли».

Конституция свободы

Проблема знания и хребет верховенства права; сильнейшее возражение, что неопределённая цель не налагает предела, поглощено тем, что вектор делается диагностическим, но никогда не оперативным.

Теория нравственных чувств

Заново обосновывает засвидетельствование как беспристрастного, хорошо осведомлённого наблюдателя, а линию принуждения как справедливость против благодеяния; его единственная внутренняя критика, что агрегированная симпатия отмывает ранг, учтена в конструкции против неё.

О свободе

Принцип вреда есть врата принуждения; обосновывает эпистемическую ось (аннотировать, а не цензурировать) и ось смысла; постоянный критик, поставленный против благонамеренного сенсора ценности.

Теория справедливости

Ближайший предок в реестре: конституционный остов и завеса, привнесённые как ступенчатое голосование, снимающее предвзятость; расходится в пользу нижних порогов достаточности, а не максимина, и десятиосевой метрики возможностей, а не первичных благ.

Человеческая деятельность

Индивидуальная ценность субъективна (принято); скачок к «нет действенной коллективной ценности» получает ответ: голосование конституирует ценность как объективную-для-управления, а последствия обозначенных вредов подсчитываются объективно.

Управление общим достоянием

Восемь принципов устройства как аудит легитимности; распознай-и-поддержи; самоуправляемая рамка как полноправная третья категория между рынком и государством.

Институты, институциональные изменения и функционирование экономики

Различение институтов и организаций перенацеливает монитор против захвата; издержки измерения суть смысл существования институтов; адаптивная эффективность названа нормативным критерием.

Азбука системного мышления

Родная дисциплина Аксиакратии: самопроверка по точкам воздействия (управлять высоко, настраивать низко), физика гистерезиса и системные ловушки как словарь режимов отказа.

Почему одни нации богатые, а другие бедные

Инклюзивное против экстрактивного как главная оптика и эмпирическое руководство по выживаемости; вызов «процветание нельзя сконструировать» поглощён через предусловие принятия и симуляцию-как-карту-саботажа.