세 가지 의무와 재정 기반
국가에는 세 가지 의무가 있으니, 사람을 보호하고, 하한을 제공하며, 틀을 교정하는 것이다. 그 재정 규칙은 벌어들인 노동을 주된 세원으로 삼는 대신, 운용상 식별 가능한 불로 지대와 값이 매겨진, 경계를 가로지르는 해악을 포획하여 국가의 재원을 마련하는 것이다. 이는 자선이 아니라 재정 공학이다. 지속 가능한 국고는 번영하는 인민 위에 놓이는데, 지대는 오직 기능하는 사회체에서만 거두어질 수 있기 때문이다. 그 체를 궁핍하게 만들면 가치 흐름이 무너지고, 그와 더불어 세입도 무너진다.
벌어들인 수익과 지대의 분리는 완전하게 관측되지 않는다. 그러므로 가치 통치는 포획을, 관측 가능한 징표와 신뢰 한계와 불복과 이행 규칙과 주기적 심사를 갖춘 공표된 범주로 한정한다. 정당성과 지불 능력은 여전히 같은 변수이다. 자기 인민이 궁핍에 빠지도록 내버려 두는 국가는 그들을 도덕적으로 저버릴 뿐 아니라, 자신의 재정 기반을 스스로 해체한다.
무엇을 뜻하는가
국가에는 세 가지 의무가 있으니, 사람을 보호하고, 하한을 제공하며, 틀을 교정하는 것이다. 국가는 벌어들인 노동을 주된 세원으로 삼는 대신 운용상 식별 가능한 불로 지대와 값이 매겨진, 경계를 가로지르는 해악을 포획하여 이를 조달한다. 토지, 데이터, 주파수, 독점, 연산의 지대는 자동화가 커짐에 따라 함께 커질 수 있는 반면, 임금에 기댄 재정은 줄어든다. 그러나 벌어들인 수익과 지대가 완전하게 분리되는 것은 아니다. 포획은 관측 가능한 징표와 신뢰 한계와 불복과 이행 규칙과 주기적 심사를 갖춘 공표된 범주로 한정된다. 하한은 자선이 아니라 재정의 토대이며, 정당성과 지불 능력은 여전히 하나의 변수이다.
가치 통치에 왜 필요한가
단절의 요체는 노동이 사라짐에 따라 임금세 재정이 실패한다는 것이었다. 그러므로 재정 기반은 자동화가 커짐에 따라 함께 커지는 무언가 위에 다시 세워져야 하며, 그러지 않으면 국가는 풍요의 한가운데서 굶주릴 뿐이다. 이 절이 존재하는 까닭은 그 기반, 곧 포획된 지대에 이름을 부여하고, 국가의 지불 능력을 인민의 노동이 아니라 인민의 번영에 묶어두기 위함이다.
다른 접근과의 비교
이는 인공지능 경제의 지대를 낳는 기반 전체로 일반화된, 헨리 조지의 토지 지대 단일세이다 (조지). 노동이 자동화됨에 따라 그 세원이 침식되는 소득세와 급여세 국가에 맞서고, 역진적인 소비세/부가가치세 의존에 맞선다. 곤궁이 세입을 끝낸다는 통찰, 곧 「곤궁과 결핍이 있으면 세입은 영영 끊긴다」는 것은 공자에게서 비롯하고 (공자), 노동이 아니라 지대로 조달한다는 규율은 마키아벨리에게서 비롯한다 (마키아벨리). 이 기반이 지출하는 곳은 §14이다.