بازارها و لایه برون‌ریزها
سود با ارزش تمدنی یکی نیست، اما همچنان نشانه‌ای غیرمتمرکز و حیاتی درون بازار است. ارزش‌سالاری آن را با یک نمره اداری جایگزین نمی‌کند. آسیبِ پسماندِ اثبات‌شده را قیمت‌گذاری می‌کند و رانتِ قابل‌شناساییِ عملیاتی را می‌گیرد، در حالی که درونِ بازار را برای تخصیص دست‌نخورده نگاه می‌دارد.
این لایه یک عوارض پیگوییِ چندبعدی است: گُوه‌ای منتشرشده بر قیمتی زنده آنجا که کالای آسیب‌دیده داد و ستد می‌شود، مشروط به آزمونِ همچنان‌تسویه‌شدن بازار، و صادقانه به‌مثابه یک تعهد قاب گرفته، نه یک «قیمت راستین». قیمت‌ها به درون، مقدارها به بیرون: دولت قیمتی را که یک عامل با آن روبه‌روست تعیین می‌کند و هرگز مقداری را که او برمی‌گزیند تحمیل نمی‌کند.
معنای آن
سود با ارزش تمدنی یکی نیست، اما همچنان نشانه‌ای غیرمتمرکز و حیاتی درون بازار است. ارزش‌سالاری آن را با یک نمره اداری جایگزین نمی‌کند. آنگاه که قیمتِ یک کارخانه آسیبِ اثبات‌شده به رودخانه و اجتماع‌های پایین‌دست را از قلم می‌اندازد، یک لایه برون‌ریزهای منتشرشده آن پسماندِ مستند را بر قیمتِ زنده بازار می‌نشاند. اطمینان و خاستگاه نمایان می‌مانند، بازار همچنان تسویه می‌شود، و بنگاه‌ها همچنان برمی‌گزینند که چه چیز و چه اندازه تولید کنند. این تصحیح آسیبِ اثبات‌شده را قیمت‌گذاری می‌کند؛ هرگز سودآوری را گواهِ بی‌آزاری نمی‌شمارد و هرگز سود و زیان را با یک نمره تمدنی جایگزین نمی‌کند.
چرا ارزش‌سالاری به آن نیاز دارد
بازار در تخصیص بی‌همتاست و نسبت به آنچه قیمت‌گذاری نمی‌کند نابیناست. برون‌ریزها یک کج‌روی نیستند بلکه شکستِ ساختاریِ بازارند، و اگر قیمت‌گذاری نشوند چندان انباشته می‌شوند تا همان بستری را که اقتصاد بر آن ایستاده ویران کنند. این § برای آن است که آن یگانه نابیناییِ بزرگ را بی در دست‌گرفتنِ فرمان جبران کند، ناب‌ترین بیانِ «تصحیح می‌کند اما هدایت نمی‌کند».
در مقایسه با رویکردهای دیگر
این با پیگو (بر زیان مالیات ببند) در برابرِ کوزِ ناب (بگذار طرفین بر سرِ آن چانه بزنند) هم‌سو می‌شود، زیرا زیان‌دیدگان معمولاً پراکنده‌اند و توانِ چانه‌زنی ندارند. میانِ دو ابزارِ کربن، گوه قیمتی را بر سقف‌گذاری و دادوستدِ مقداری ترجیح می‌دهد، قیمت‌ها درون، مقدارها بیرون. این انضباط که بار باید گوه‌ای بر یک قیمتِ تسویه‌ی واقعی باشد نه قیمتی ساختگی، از آنِ میزس است (میزس). خویِ حکمرانی در پسِ آن §6 است؛ رانتی که با آن هم‌مرز است §12 است.