دستگاه همچون جریانهای ارزش
دولتِ ارزشسالار نه همچون درختی از منصبها ترسیم میشود، بلکه همچون نقشهای از ارزشی که از میانش میگذرد، و متولیانِ آن جریانها اداره نیستند. این فصل نقشه را تا نتیجهٔ ناراحتکنندهاش دنبال میکند: هر جریانِ کرانمند زیرِ مأموریتی باریک و لغوپذیر و منتشرشده نگاه داشته میشود، تفکیک قوا میان عاملان بازتولید میشود نه میان وزارتخانهها، و حسابی صادقانه از آنچه این معاوضه برمیدارد و آنچه وارد میکند.
در راهروهای تقریباً هر پایتختی همان یک تصویر آویخته است: درختی از جعبهها. وزارتخانهای در بالا، ادارههای کل زیرِ آن، مدیریتها زیرِ آنها، و کلِ نمودار هر چند سال یکبار با بازسازماندهیای از نو کشیده میشود که همه تحملش میکنند و هیچکس یادش نمیماند. این تصویر چنان آشناست که آن را با خودِ دولت اشتباه میگیریم. اما تنها ثبت میکند که چه کسی به چه کسی گزارش میدهد، و در برابرِ پرسشی که یک شهروند بیش از همه پاسخش را میخواهد خاموش است: این همه، بهدقت، برای من چه میکند؟ ترسیمِ بنیادینِ یک دولتِ ارزشسالار هیچ جعبهای نشان نمیدهد. جریانها را نشان میدهد: ارزشی که از طبیعت و تجارت و مشارکتِ شهروندان درمیآید؛ رانتِ ناکسبشدهای که در صندوق مشترکات گرد میآید؛ سود شهروندی و خدماتی که به شهروندان بازمیگردد؛ آسیبی که به خاستگاهش بازقیمت میخورد؛ و شهروندانی که گردش را با رأی و نیاز و تصدیق راهبری میکنند. منصبها بعد میآیند، و دوم میآیند. همینکه آن ترسیم بر میز باشد، پرسشی دشوارتر از هر بازسازماندهیای پیش میآید: چه کس، یا چه چیز، باید هر یک از این جریانها را در دست بگیرد؟
نقشهای از جریانها، نه چارتی از جعبهها
این وارونگی آموزهای است، نه آرایشی. ارزشسالاری جریانهای ارزش به سوی شهروندان را توصیف میکند، دستهبندیشده به تفکیکِ جهت؛ و پیکرهایی که به آن جریانها خدمت میکنند به آنها بسته و جانشینپذیرند، نه اجزای اولیهٔ قانون اساسی. یک حوزهٔ جریان جهتی از ارزش است که دولت باید جاری نگاهش دارد: خودِ ده محورِ ارزش، اقتصادی، آموزشی، علمی، جمعیتی، شناختی، زیرساختی، ثبات اجتماعی، بومشناختی، معنا، معرفتی، بهعلاوهٔ حوزههای عرضی مانند مشترکاتِ مالی، روابط خارجی، دفاع و دادگری. متولی هر آن چیزی است که جامعه سیاسی به یک حوزهٔ جریان میبندد، و این بستن هیچ شأنی از خود ندارد. جریانها آموزهاند؛ متولیان پیادهسازی.
متولی، هر شکلی که داشته باشد، از یک الگو پیروی میکند. یک حوزهٔ ارزش را در تملک دارد، آن را حس میکند، و ناموازنه را در برابرِ وزنهایی که شهروندان به آنها رأی دادهاند و کفهایی که منشور تضمین میکند تشخیص میدهد. تقاضای راهبردی میآفریند تا ناموازنه را ببندد، و با یک منتقدِ بیگذشت نمره میگیرد: ارزشِ تحویلشدهای که شهروندان تصدیقش کردهاند، پس از کسرِ ضدارزش، با نگاهداشتنِ گروههای جمعیتی بالای کفِ توانمندیِ واقعی. نه فعالیت، نه شمارِ کارمندان، نه گزارشِ سالانهاش. دانلا مدوز استدلالِ سیستمی را فراهم آورد: ساختار، رفتار را میراند. دستگاهی که همچون سلسلهمراتبی از جعبهها ساخته شود از جعبهها دفاع خواهد کرد. دستگاهی که همچون مجموعهای از جریانها ساخته شود که باید درونِ باند نگاه داشته شوند، چیزِ دیگری در خود ندارد که از آن دفاع کند.
کدام جریان به یک متولی نیاز دارد؟
پس پرسشِ بنیادین این نیست که "وزارتخانهها کداماند؟" بلکه این است که "کدام جریانِ ارزش به یک متولی نیاز دارد؟"، و پاسخِ آموزه به پرسشِ دوم چنان صریح است که دوستانش را نیز بیقرار میکند. دستگاه ارزشسالاری فدراسیونی است از عاملانِ هوش مصنوعیِ همگانی و بهشکل مستقل پیادهسازیشده که بهجای وزارتخانهها بر گِردِ جریانهای ارزش سامان یافتهاند. آنها زیرِ قواعدِ نسخهدار حس میکنند، تطبیق میدهند، محاسبه میکنند، مسیر میدهند، منتشر میکنند، و کنشهای اداریِ روزمره را اجرا میکنند. هر جریانِ کرانمند مأموریتی میگیرد باریک، لغوپذیر، زماندار و نمایان: نوشتهشده، بسته به جریانی نامدار، منتشرشده، و خودبهخود منقضیشونده مگر آنکه تمدید شود. این یک وزارتخانه با نرمافزاری که به آن پیچ شده باشد نیست. سطحِ اداریِ دولت است که همچون چندگانگیای از ماشینهای کرانمند از نو ساخته شده، و هر یک برای یک جهتِ ارزش پاسخ میدهد.
ماکس وبر ادارهٔ مدرن را با ستایشی وصف کرد که امروز همچون هشدار خوانده میشود: پرونده، قلمروِ صلاحیتِ ثابت، و کارمندِ آموزشدیدهای که منصب برایش هم رسالت است و هم شغل. شغل، خودِ نکته بود. خبرگی و وفاداری میخرید، و در همان حال مجرایی بود که هر آسیبِ کلاسیک از آن میرسید، زیرا یک شغل را میتوان پیش برد، بست، خرید، و برایش ترسید. حامیای که خویشانِ خود را بالا میکشد، پروانهای که با لطفی معاوضه میشود، بازرسی که میداند یافتهای ناخوشایند برایش چه هزینهای دارد: اینها شکستهای طرحِ وبر نیستند، سایهٔ آناند. یک عاملِ همگانی مالکیت خصوصی، منافع خانوادگی، جاهطلبی انتخاباتی، نردبان شغلی یا شبکه حامیپروری ندارد. نمیتوان چاپلوسیاش کرد، نمیتوان ارتقایش داد، و برادرزادهای ندارد. این برداشتن واقعی است، نه بلاغی، و حدّش را باید به همان صراحت گفت: عاملان بسیاری از انگیزهها و مجراهای سوءاستفاده را برمیدارند، اما قدرت را با جادو ایمن نمیکنند.
آنچه به ماشین منتقل نمیشود همانقدر مهم است که آنچه منتقل میشود. شهروندان وزنها و کفها و مأموریتها را نزدِ خود نگاه میدارند، یعنی اقتدارِ مؤسس را تمام و کمال؛ دادگاهها انسانی میمانند و میتوانند ماشینی را که بازبینی میکنند تعلیق کنند؛ منشور میتواند یک عامل را یکسره متوقف کند. آنچه به عاملان میرسد همان روزمرهٔ سنجیدهای است که بیشترِ ساعتهای یک اداره را میبلعد، زیرِ قواعدی که خودشان ننوشتهاند.
تفکیک قوا، بازتولیدشده میان عاملان
بصیرتِ مونتسکیو هرگز دربارهٔ ساختمانها نبود. دربارهٔ آن بود که یک اراده اجازه نیابد دو قوه را یکجا در دست بگیرد، و این بصیرت با انتقال به نرمافزار تیزتر میشود نه ضعیفتر، زیرا مرزهای یک ماشین را میتوان مشخص کرد، حال آنکه جاهطلبیهای یک وزیر را نمیتوان. پنج منع این معماری را حمل میکنند. هیچ عاملی ارزشهایی را که به کار میبندد نمینویسد. هیچ عاملی طرحوارهٔ اندازهگیریای را که اجرا میکند تألیف نمیکند. هیچ عاملی مأموریت خود را تغییر نمیدهد. هیچ عاملی همزمان یک جریان را حس نمیکند و از آن سود نمیبرد. و هیچ عاملی فرماندهیِ همهٔ توانمندیهای اجبارآمیز را در دست ندارد. یکی از اینها را که برداری، فدراسیون در حاکمی یگانه و بهینهساز فرومیریزد، همان چیزی که آموزه برای ردش هست.
قدرتِ تعیینِ اولویت در این نظم همانجا میماند که همیشه بود، نزدِ شهروندان، که وزنها را پیوسته تعیین میکنند و با محدودیتهای نرخِ عامدانه در برابرِ جهشهای ناگهانی. کفهای خدمات میتوانند بازتنظیم شوند، اما تنها با رویهای سنگینتر و با رضایتِ همان گروههای جمعیتی که از آنها پاسداری میکنند، و کفِ توانمندیِ منشور اساساً روی آن برگهٔ رأی نیست، زیرا حقی که اکثریتی بتواند با رأی از میان بردارد حق نبود. این همان رأی وزنیِ جلدهای پیشین است که کارِ قانوناساسی میکند: ارزشِ فردی ذهنی میماند و هیچ عاملی خلافش را ادعا نمیکند، اما آنگاه که شهروندان به وزنها رأی میدهند یا ضدارزشی را اعلام میکنند، آن رأی ارزش را عینی برای حکمرانی برمیسازد. در کنارِ آن راهبریِ پیوسته، مجلسی تأملی برای قانونِ منفصل مینشیند، آنجا که خودِ قانون همچون یک مبدل ارزش گرفته میشود و اثرِ محققشدهاش پس از تصویب در برابرِ آنچه وعده داده بود سنجیده میشود. آنچه هیچ عاملی مجاز نیست این است که در خاموشی این قدرت را برای خود بردارد، با پالودنِ یک تعریف تا آنجا که آن پالایش قانون گذاشته باشد.
اجرا به عاملان میرسد؛ قدرتِ داوری دربارهٔ آنچه کردند انسانی میماند، و به یک آزمون مسلح است. هر کنشِ پیامددار باید بازسازیپذیر باشد: عامل نسخهٔ طرحوارهای که اجرا کرد، شواهد واسنجیاش، آستانهٔ اطمینانِ بهکاررفته، قاعدهٔ منتشرشدهٔ استنادشده، شواهدِ پروندهٔ خواندهشده، و مدل و بیلدِ نرمافزارِ پشتِ برونداد را آشکار میکند. کنشی که بازسازیپذیر نباشد باطل است، نه تنها نقدشده. تصمیمی اجبارآمیز باید علاوه بر این از قاعدهٔ عام و واقعیتهای پرونده استنتاجپذیر باشد، چنان که دیوانی مستقل که هر دو را بداند بتواند به همان نتیجه برسد؛ و خوانشِ زندهٔ ارزشِ یک شخص هرگز نمیتواند خود مجوّز باشد. شهروندان حاشیهنویسیِ معارض مینویسند و پیشِ قاضیانی فرجام میخواهند که به این ماشین هیچ دِینی ندارند، و پیادهسازیهای مستقلِ یک مأموریت یکدیگر را وارسی متقابل میکنند، تا ناهمرأییِ میانِ دو بیلدِ صادق به مناقشهای عمومی بدل شود، نه آنکه در خاموشی درونِ وزنهای یک فروشنده حل شود.
بیرون از عاملانِ اجرایی، پاسداران ایستادهاند. انصاف، همان کارکردِ امینِ مردم، گروههای جمعیتیای را میپاید که میانگینها پنهانشان میکنند، و حسابرسی و یکپارچگی پیوسته سطحِ اندازهگیری را با تیمِ قرمز میآزماید. استانداردها و اندازهگیری بر قواعدِ حسابداری فرمان میراند، همان حاکمِ پنهانِ هر دولتِ سنجیده: هیچ عاملی نمیتواند قواعدی را که با آنها داوری میشود تغییر دهد، و هر تغییر ماهویِ طرحواره میتواند به دستِ هیئتمنصفهٔ شهروندیِ برگزیده به قید قرعه تصویب یا رد شود، تا کدنویسِ رأینگرفته نتواند در خاموشی قانونگذار شود. در یک دیوانسالاری این کارکردها در برابرِ منفعتِ یک شخص پاسداری میکنند؛ اینجا در برابرِ یک مجموعه مشخصات، که خصمی سردتر و شکیباتر است.
نقشهٔ ساخت بر میز
همهٔ اینها بهطورِ تحتاللفظی در یک سند ترسیم شده است: نقشهٔ جریان ارزش، همان طرحوارهٔ جریانِ ارزشِ دولت (VSS). در صورتِ متعارفش گرافی است با نزدیک به پنجاه گره و کمابیش صد جریان، با تفکیکِ ارزش از ضدارزش، و هر گره به نقشهٔ فرعیِ خودش گشودنی است. هر گره اکنون بیش از یک نام حمل میکند. متولیاش را حمل میکند، متنِ مأموریتش را، انقضای آن مأموریت را، نسخهٔ طرحوارهٔ در حکم را، و بیلدی که همین اکنون در کار است. نقشه عمومی است، نقشهٔ ساختِ خودِ دولت است نه دستیارِ یک ادارهٔ برنامهریزی. در دولتِ چارتِ سازمانی، کشفِ آنکه یک اداره در واقع چه میکند روزنامهنگاریِ تحقیقی است؛ اینجا خواندنِ نقشه است. و عاملی که نتوان آن را همچون گرهی در خدمتِ جریانی نامدار ترسیم کرد، اساساً نمیتواند بنیاد گذاشته شود.
چرا جریانها امپراتوریها را گرسنه میگذارند
کهنترین آسیبِ دیوانسالاری امپراتوریسازی است: ادارهای که کامیابی را با اندازهٔ خود میسنجد، کارکردهای همسایه را ضمیمه میکند، و از مسئلهای که برای حلش ساخته شد بیشتر عمر میکند. هر اصلاحگری نفرینش کرده است؛ اندک طرحهایی سرچشمهٔ خوراکش را برداشتهاند. دستگاهِ جریانمحور این کار را به حکمِ ساخت میکند. متولی تنها تا زمانی هست که جریانش هست. تأمین مالیاش با ناموازنهٔ حوزهاش بالا و پایین میرود، و نمرهاش همان ارزشِ تصدیقشدهای است که شهروندان واقعاً دریافت کردند. آنگاه که جریانی بسته میشود، چون فناوریای بازنشستهاش کرده یا کفی بادوام برآورده شده، متولی هیچ زمینِ قانوناساسی برای ایستادن ندارد. هرگز جعبهای نبود؛ جریانی بود، و جریان رفته است. عاملی که شغلی برای حفاظت ندارد، حتی از این انقضا آزرده هم نمیشود، و این همان مزیتِ خاموشی است که هیچ بازسازماندهیای در تاریخ از آن بهره نبرده است.
مدوز بیماریای را که این طرح هدف گرفته نام نهاد: زیربهینهسازی، چیرگیِ هدفهای یک زیرنظام به بهای کل، که نسبت به بردار ارزش همان است که سلولی سرکش و تکثیرشونده نسبت به یک پیکر. عاملی که نمرهٔ محورِ خودش را در برابرِ توازنِ بردار بیشینه کند دقیقاً همان سلول است، و سقفهای تمرکز و جریمهٔ زیرِ کف پادتنهای آن. مدوز آسیبِ مقابل را هم نام نهاد، مغزی که هر سلول را چنان میفشارد که پیکر نمیتواند خود را نگاه دارد، و از این رو دستگاه نقطهٔ میانی را نگاه میدارد، تصحیح و رهاسازی، زیرا هر دو قطب میکشند. ماکیاولی راهِ شخصی به امپراتوری را میبندد: دستگاه باید غیرشخصی باشد و کنشهایش به قوانین منسوب شود نه به یک چهره، تا هوادارانی نسازد. برای کارمندانِ انسانی این نیمهٔ دشوارترِ پندِ او بود؛ برای عاملانِ کرانمند تقریباً رایگان است، و آموزه باید بپذیرد که این فضیلت را ارزان خریده است نه آنکه به دستش آورده باشد. رؤیای افلاطون از فرمانرواییِ طبقهای که خیر را میشناسد در روزگارِ ما همچون ماشینِ کاملاً بهینهساز بازمیگردد، و پاسخ همان است که بود: هیچ متولیای، سیلیکونی یا گوشتی، نمیتواند تنها خوانندهٔ بردار یا تنها بازتوازنگرِ آن باشد.
شرطبندیِ صادقانه
اینجا آموزه باید از فروختن سر باز زند. یک دیوانسالاریِ انسانی صلاحدیدِ عمومی را به شغل و حامیپروری و رانت و ترس بدل میکند. الگوریتمی که پاسخگو نبوده همان صلاحدید را به خطای نامرئی و مقیاسپذیر بدل میکند. ارزشسالاری هر دو را رد میکند، و معماریِ عاملان کوششِ آن است تا دومی صرفاً جایِ اولی را نگیرد. معاوضه در دو جهت جاری است. آنچه برمیدارد انگیزهٔ خصوصی است: کارمندی که سهمی و خانوادهای و حزبی و بازنشستگیای در اندیشه دارد. آنچه وارد میکند سیاههٔ تازهای است، و آن سیاهه کوتاه نیست. تصاحبِ نرمافزاری، آنجا که هر کس کد را شکل دهد دولت را شکل میدهد. شکستِ همبستهٔ مدلها، آنجا که هر پیادهسازی در یک لحظه و در یک جهت نادرست است، هنری که هیچ دیوانسالاریِ انسانی از عهدهاش برنمیآمد. قدرتِ پنهانِ تعیینِ مشخصات، آنجا که قانونگذاریِ واقعی در یک آستانه یا یک پیشفرض یا یک مجموعهٔ آموزشی رخ میدهد که هیچکس به آن رأی نداده است. آسیبپذیریِ زنجیرهٔ تأمین، که از راهِ وابستگیای میرسد که هیچکس نخوانده بود. و سوگیریِ خودکارسازی، یعنی بازبینِ انسانیای که تأیید میکند چون ماشین پیشتر تصمیم گرفته است، که در خاموشی هر حفاظی را باطل میکند که فرض میگیرد شخصی واقعاً نگاه میکند.
پس چندگانگیِ عاملان، بیلدهای بازتولیدپذیر، مأموریتهای باریک، خاستگاهِ عمومی، دادگاههای مستقل و حقِ نقضِ شهروندی، ویژگیهای یک طرحِ تمامشده نیستند؛ فرضیههایی باربرند. اینکه آیا این معماری سوءاستفاده را کم میکند یا صرفاً آن را در کد پنهان میسازد، پرسشی مرکزی برای شبیهسازی است، نه ادعایی حلشده. خواننده حق دارد بداند کدام یک از این صفحهها سازوکاری را گزارش میکنند و کدام یک شرطبندی، و این فصل شرطبندی گزارش میکند: بستهشده با چشمانِ باز، در برابرِ بدیلی شناخته که شکستهایش در هر قرنِ اداره مستند است، و عرضهشده برای آنکه پیش از عرضه به شهروندانِ کسی، روی میزِ آزمون شکسته شود.
شهرداری و نظمِ چندمرکزی
از نقشه پایین بروید و دولت را در مقیاسِ کوچک مییابید. شهرداری در ارزشسالاری یک بازتوازنگرِ ارزشِ محلی است: مردمِ محلیای که اولویتها را درونِ گسترههای ملی وزنگذاری میکنند، مجریای محلی که حلقهٔ حسکردن و تشخیص و تأمین و پاسخ را میگرداند، دادگاهی بدویِ محلی، و کفهایی محلی که تودرتو درونِ کفهای ملی مینشینند. بیشترِ تصدیقِ شهروندی همینجا رخ میدهد، به کهنترین دلیل: یک ساکن میداند که جریانِ محلی جاری است یا نه. فدراسیونِ عاملان این شکل را به ارث میبرد نه آنکه تختاش کند، و این خودبهخود رخ نمیدهد؛ یک مدلِ ملیِ یگانه که هر محل را یکسان سرویس دهد آسانترین چیزِ جهان برای ساختن است و درست همان نقشهٔ ساختِ یکسانی که آموزه ممنوعش میکند.
این همان چندمرکزیِ الینور اوستروم است، گرفتهشده همچون طراحیِ قانوناساسی و نه همچون مشاهدهٔ میدانی. مرکز آنگاه بیش از همه به کار میآید که اطلاعاتِ دقیق و کمهزینه دربارهٔ جهانِ مشترک را فراهم آورد، و میدانهای کمهزینهٔ دادگاه و حقِ طرحِ دعوا و حلِ منازعه را، و بهرسمیتشناختنِ قواعدِ محلی را، که هزینهٔ پاییدنشان را کم میکند. و آنگاه بیش از همه ویرانگر است که نقشههای ساختِ یکسان تحمیل کند یا آنچه اجتماعها هماکنون حکمرانی میکنند ملی کند. آموزه نامِ این دام را کوریِ دوگزینهای میگذارد: دولتی که تنها "بازار" و "تنظیمگر" را میبیند، مهارِ یکسان را بر منبعی میگذارد که پیشتر با قابی که نمیتواند ببیندش حکمرانی میشده، و هر دو را از دست میدهد. اوستروم یک هشدار را به جا گذاشت که دستگاه باید آن را در برابرِ فضیلتِ خودش حمل کند: حتی تأمینِ مرکزیِ صادقانه هم خودتأمینی را از میدان بیرون میراند، زیرا همینکه کارمندان نشانه بدهند که مسئله از آنِ آنهاست، اجتماعها منتظر میمانند. عاملی خستگیناپذیر که میتواند کار را صرفاً انجام دهد وسوسهانگیزترین تأمینکنندهای است که تا کنون ساخته شده، پس "میدان را فراهم کن، نه قاعده را" در برابرِ شایستگی پاسداری میکند، نه تنها در برابرِ بدخواهی.
کوچک، مِلکی، تنُک
سه ویژگیِ پایانی دستگاه را دربارهٔ اندازهٔ خودش صادق نگاه میدارند. نخست، به حکمِ ردیابیپذیری کوچک است: هر متولی باید از راهِ جریانی که نشاندادنی به آن خدمت میکند به یکی از سه وظیفهای که فصل پیشین برنهاد رد بزند. عاملی که نتواند این جمله را تمام کند، "من هستم تا این جریان به شهروندان برسد"، یک ناکاراییِ کوچک نیست؛ خلافِ قانون اساسی است، و این هنگامی که بنیادگذاریِ یک عاملِ نو ارزان است بیشتر اهمیت دارد، نه کمتر. دوم، مِلکی است، نه اجارهای. تیزترین هشدارِ ماکیاولی برای جامعهای سیاسی در عصرِ هوش مصنوعی کهنترینِ هشدارهای اوست: یاوران، یعنی نیروی کارآمدِ عاریتی، از مزدوران بدترند، زیرا "چون ببازی تباه شدهای، و چون ببری اسیرِ آنانی". دولتی که ماشینِ حسکردنش پشتهای خصوصی و اجارهای است، درست هنگامی که پشته کامیاب میشود به دستِ فروشندهاش تصاحب میشود، پس دستگاه مِلکِ خودِ جامعه سیاسی است، همگانی تا خودِ بیلد. سوم، ردِ پای اجبارآمیزش تنُک و کلیدخورده است: اجرا بر گلوگاهها مینشیند، کمینهٔ کافی و بر پایهٔ رضایت، و هرگز اشغالی دائمی، زیرا از دستگاهی که بتواند همهجا را با هزینهای ناچیز به اجرا بگذارد، خواسته خواهد شد که بگذارد.
پشتِ هر سه، آزمونِ خاموشِ مدوز ایستاده است، رأسِ خدمتگزار: "سلسلهمراتبها هستند تا به سطحهای زیرین خدمت کنند، نه به رأس". منشور اقتداری ناتقسیم دارد، اما غایتش از زندگیهایی که هماهنگ میکند به بالا جاری است، و بازبینیای دورهای میپرسد که آیا دولت هنوز به پیرامونها خدمت میکند یا آغاز کرده است آنها را همچون ابزار بگیرد. دستگاهی که همچون جریانها ترسیم شده باشد آن بازبینی را پاسخپذیر میکند، زیرا هر متولیای که بر نقشه ایستاده است میتواند نامبرده شود، خوانده شود، مورد اعتراض قرار گیرد، و خاموش شود. ارزش به سوی شهروندان حرکت میکند، وگرنه یا ترسیم نادرست است، یا دولت.
در آموزه
فدراسیونِ عاملان و بازقاببندیِ جریان-نخست در دستگاه و نقشهٔ جریان ارزش میزیند؛ شرطبندیای که این فصل حمل میکند در میانِ مسائلِ ناحلشده در وضعیت صادقانه بیان شده است؛ و ریشههای چندمرکزی و رفتارِ برخاسته از ساختار در اوستروم و مدوز ردیابی میشوند.