Mfumo › Sehemu VI · Ujumla kama mfumo
Mahali pake miongoni mwa mifumo pinzani
Aksiakrasia inachukua msimamo bayana. Dhidi ya ubepari huweka bei kwa madhara ya nje na hutwaa mkusanyiko ambao soko huuacha bila bei, huku ikiliweka soko kwa kile lifanyalo vyema. Dhidi ya ujamaa hukusanya kwa pamoja kile kisichochumwa pekee na hukataa uongozi wa kati wa uchumi. Dhidi ya uteknokrasia hukanusha kwamba mtu yeyote aweza kukokotoa Wema, na hurudisha uzani kwenye kura.
Dhidi ya uhalisia wa kisiasa huchukua mbinu ya ukweli wenye matokeo, kubuni kwa kuzingatia jinsi watu wanavyotenda kwa kweli, lakini huthibitisha lililopasa kama Hati isiyokiukika: ukweli wenye matokeo katika utaratibu, wa kimaadili kwenye mpaka. Na kutoka kwa desturi ya wema huchukua msingi wa uaminifu na maana huku ikikataa mwenye hekima na metafizikia. Ni msimamo wa tatu ambao bepari hangeweza kuuita wa kijamaa, mjamaa hangeweza kuuita wa kibepari, na mfuasi wa katiba hangeweza kuuita usio na sheria. Daftari kamili, mfikiriaji baada ya mfikiriaji, liko kwenye Ukoo & Uhakiki.
Maana yake
Aksiakrasia inachukua msimamo dhahiri dhidi ya kila mpinzani, si ukungu baina yao. Dhidi ya ubepari: inatoza bei ya athari za nje na kuteka mkusanyiko ambao soko huuacha bila kuguswa, huku ikilihifadhi soko. Dhidi ya ujamaa: inashirikisha kile kisichochumwa tu na inakataa kumiliki au kuelekeza njia za uzalishaji. Dhidi ya utaalamukrasia: inakanusha kwamba yeyote anaweza kukokotoa Wema, na inakabidhi uzito kwa kura. Dhidi ya uhalisia wa kisiasa: inachukua mbinu ya ukweli-wenye-matokeo, buni kwa ajili ya watu kama walivyo, lakini inaimarisha ipasavyo kama Hati isiyokiukika (ukweli-wenye-matokeo katika utaratibu, wa kideontolojia kwenye mpaka). Na kutoka utamaduni wa fadhila: inachukua msingi wa uaminifu na maana huku ikimkataa mwenye hekima na metafizikia. Matokeo ni msimamo wa tatu ambao bepari hangeuita wa kijamaa, mjamaa hangeuita wa kibepari, na mwanakatiba hangeuita usio na sheria.
Kwa nini Aksiakrasia inaihitaji
Fundisho lisilotaka kusema linalopingana na nini ama ni tupu ama linajificha, na mkuu wa dola anahitaji kuliweka mahali pake barabara. § hii ipo ili kutamka msimamo waziwazi, ili Aksiakrasia isomeke kama mfumo tofauti wenye kingo safi, si mchanganyiko wa mikopo au uwekaji-chapa-upya wa kitu kinachojulikana.
Ikilinganishwa na mbinu nyingine
Hii ni rejista nzima ya Nasaba & Uhakiki kwa ufupi, daftari la mfikiriaji-baada-ya-mfikiriaji la kilichochukuliwa, kurekebishwa, na kukataliwa. Linajitenga na "njia ya tatu" / uchumi mchanganyiko, unaogawa tofauti kwenye mhimili wa zamani; Aksiakrasia inachora upya mhimili wenyewe (kilichochumwa/kisichochumwa, rekebisha/elekeza) badala ya kuchagua sehemu ya katikati. Na inakataa dhana ya "mwisho wa historia" kwamba ubepari huria ndio mwisho. Kwa daftari kamili, ona Nasaba.