断絶
記録された歴史を通じて、生の糧を分配してきたのはただ一つの仕組みであった：人々は働くことで稼ぎ、国家はその労働に課税して自らを賄った。AI産業革命はこれを断ち切る。機械とモデルが生産のより多くを担うにつれ、創出された価値は賃金を通じて還流しなくなり、産出は増える一方で賃金分配率は下がり、給与と所得への課税に依存する国家は、人民が最も支援を必要とするまさにその時に、その財源基盤が浸食されていくことを知る。
通常の答えは症状に対処するにすぎない。縮小する賃金基盤への課税で賄われるより大きな移転は、どこにも通じない橋であり、新しい経済を指令しようとする国家は、まっすぐ知識問題にぶつかる。価値統治（Axiacracy）はその代わりに、最も深い二つの変数を変える：国家が何を測るか、すなわち貨幣だけでなく総体としての価値を、そしていかに自らを賄うか、すなわち稼がれた労働に課税するのではなく不労地代を捕捉することによって。
その意味するところ
「断絶」とは気分ではなく、具体的かつ機構的な主張である。歴史を通じて、創造された価値は賃金として人々に還流し、国家はその賃金に課税してきた。AIはその導管を断ち切る。二百人の運転手を自律走行トラックに置き換える物流企業を思い描いてほしい。産出は増し、利潤は増し、そして二百本の賃金の流れと、それにかかる給与税とが、ただ消え去る。いまやこれを、倉庫、コールセンター、法務文書の起草、翻訳、放射線読影、コーディングへと掛け合わせよ。価値はなお生み出される。ただそれが、世帯や国庫へ至る途上でもはや給与を通過しなくなるのだ。
ゆえにこれは断絶であって、景気後退ではない。景気後退とは同一の機械の落ち込みであり、回復すればその機械はなお賃金の上に回る。ここでは機械そのものが変わる。価値を生み出すことと所得を得ることとの結びつきが、根元から断たれるのである。その結びつきへの課税を前提に築かれた国家は、静かに流れを逸らされつつある川の上に築かれた製粉所のごとくである。
価値統治がそれを必要とする理由
アクシアクラシーがこの節から始まるのは、後続のあらゆる選択が診断を正しく下すことに懸かっているからである。もし問題を一時的な不況とみなせば、刺激策とより大きな移転支出に手を伸ばし、しかもそれを、足元で縮みつつある課税基盤への課税で賄うことになる。この構造的な脱結合を見て取ったときにのみ、教義を規定する二つの根本的な一手が、イデオロギーではなく必然として立ち現れる。すなわち国家が何を測るかを変え（賃金ではなく総体としての価値を）、国家がいかにして自らを賄うかを変える（課税された労働ではなく、捕捉された不労地代を）。この§は、誰かが治療を提案する前に、診断を確定させるために存在する。
他の手法との比較
UBIのみの提案に抗して。それは来たるべき不足を正しく察知しながらも、まさに侵食されつつあるその賃金基盤から救済を賄う、遠い端が溶け去りつつある橋である。加速主義（「なるに任せよ、豊かさが片をつける」）に抗して。それは、誤って分配された豊かさがポランニーのいう社会の取り壊しにほかならないことを見落とす。脱成長／ネオ・ラッダイトに抗して。それは分配の配管を引き直すのではなく、技術そのものを減速させようとする。問題の巨視的な形はケインズのものであり、「共同体が豊かであるほど、現実と潜在との隔たりは広がる」（ケインズを見よ）、ここではそれが循環的ではなく恒久的なものとされている。取り壊しの危険はポランニーのものである（ポランニー）。その治療は、配当（§14）と財政基盤（§19）において取り上げられる。