Il Sistema  ›  Parte I · Fondamenti

§2 · Parte I

La riformulazione: la società come grafo di trasformatori di valore

L’Assiocrazia ridescrive una società non come un flusso di denaro ma come un grafo di trasformatori di valore: persone, imprese, istituzioni e sistemi che consumano, trasformano e creano valore lungo molte dimensioni simultaneamente. Il valore che essi muovono è colto dal vettore-Æ: dieci assi di valore (economico, educativo, scientifico, demografico, cognitivo, infrastrutturale, stabilità sociale, ecologico, senso, epistemico), più un vettore indipendente di anti-valore, i danni che una società produce, contati per proprio conto.

Questa è la riformulazione che Polanyi chiamava re-incorporazione: l’economia è una sfera all’interno di una società, non l’intera società, e uno Stato cieco a tutto tranne che al valore di scambio governa male il resto. Il vettore-Æ è il modo in cui l’intero quadro viene reso visibile, e, cosa cruciale, governabile, senza ridurre ogni tipo di valore a un singolo numero.

Che cosa significa

La riformulazione è un ridisegno letterale. Invece di un flusso di denaro, una società è un grafo: i nodi sono trasformatori di valore (persone, imprese, istituzioni, ecosistemi) e gli archi sono flussi di valore, ciascuno che muove valore lungo dieci assi contemporaneamente. Un’infermiera, in termini monetari, è una voce salariale; in termini Æ ella muove valore sugli assi della salute, della stabilità sociale e del significato, in gran parte invisibile al PIL. Una piattaforma sociale può essere positiva per il PIL grazie ai ricavi pubblicitari mentre risulta profondamente negativa sugli assi cognitivo ed epistemico. La riformulazione rende sia il contributo non contato dell’infermiera sia il danno non contato della piattaforma visibili sulla stessa mappa.

Aspetto cruciale, gli assi sono solo parzialmente commensurabili: non si può convertire silenziosamente l’aria pulita in euro. Possono essere confrontati solo dove un voto ha fissato un peso tra di essi, che è esattamente la disciplina costruita dalle sezioni successive.

Perché l’Assiocrazia ne ha bisogno

Perché non si può governare ciò che non si può vedere. Uno Stato che misura solo il denaro è strutturalmente cieco ai beni e ai danni che effettivamente decidono se una società fiorisce o marcisce, e ottimizzerà l’unico numero che possiede, trascinando gli altri nove verso il basso con esso. Questo § esiste per dare all’Assiocrazia un linguaggio per l’intero valore, affinché il governo possa mirare alla società anziché al suo bilancio.

A confronto con altri approcci

Va oltre la contabilità del PIL, il cui stesso ideatore, Kuznets, avvertì che non dovrebbe mai essere letta come benessere nazionale. È in sintonia con la tradizione "oltre il PIL" (la ciambella di Raworth, il rapporto Stiglitz-Sen-Fitoussi) ma se ne distacca su un punto: quei cruscotti riportano più dimensioni; l’Assiocrazia rende il vettore governabile, qualcosa su cui lo Stato agisce, non che si limita a pubblicare. La sua radice più profonda è l’embeddedness di Polanyi, l’economia è una sfera dentro una società, non la sua interezza (Polanyi). Il macchinario formale segue nel substrato (§4) e nella misurazione (§5).