तंत्र  ›  भाग III · शासन का मूल सिद्धांत

§9 · भाग III

ज्ञानमीमांसीय विनम्रता

मूल्य-शासन अपने ही उपकरण को हल्के से धारण करता है। संवेदक अभिव्यक्त प्रभावों को पढ़ता है, कभी उनके पीछे के उत्पादक ज्ञान को नहीं; यह एक त्रुटिशील उपकरण है, कभी शुभ का न्यायाधीश नहीं, और यह केवल प्रदर्शनीय को मापकर मूल्य को बंध्य करने से सांविधानिक रूप से वर्जित है। यह प्राचीनों की प्रयोजनमीमांसा को अपनाता है, कि समृद्धि ही ध्येय है, जबकि उनकी ज्ञानमीमांसा को अस्वीकार करता है: यह मूल्यांकन की क्षमता का संवर्धन करता है और निर्णय को मत पर लौटा देता है, आत्माओं का अंकेक्षण करने के बजाय।

दो रक्षा-प्राचीरें इससे निकलती हैं। असंचालित क्षेत्र एक अन्वेषण-अंग है, रचना से ही पूर्व-आकलन से मुक्त, क्योंकि एक स्वतंत्रता जो केवल वहीं प्रदान की जाए जहाँ उसके प्रभाव पहले से ही शुभ ज्ञात हों, वह स्वतंत्रता है ही नहीं; और संचालन तभी तक वैध है जब तक एक विशाल, विषमांगी असंचालित क्षेत्र मतित भारों को मिथ्या सिद्ध करने हेतु बचा रहे। और मूल्य-एकसंस्कृति आत्म-निषेधी है: किसी भी एकल अक्ष को अति तक धकेलो और, अनुपात से बाहर बढ़ी हुई काया की भाँति, समग्र कार्य करना बंद कर देता है; स्वास्थ्य अनेक अक्षों में भिन्नताओं का सामंजस्य है, अतः संदेहजनक रूप से एकरूप पठन एक चेतावनी है, विजय नहीं।

इसका अर्थ

ज्ञानमीमांसीय विनम्रता का अर्थ है कि संवेदक प्रभावों को पढ़ता है, कभी स्वयं शुभ को नहीं। वह माप सकता है कि किसी नीति ने अकेलेपन को बढ़ाया, जो अर्थ-अक्ष पर एक प्रभाव है, परंतु वह यह घोषित नहीं करता कि एक सार्थक जीवन क्या है; वह निर्णय व्यक्ति और मत के पास रहता है। दो रक्षा-वेष्टन इस विनम्रता को दाँत देते हैं। अनिर्देशित क्षेत्र: एक नया कला-रूप, एक उपसंस्कृति, एक अप्रमाणित विचार पहले से अंकित नहीं किया जाता, क्योंकि उसका मूल्य ठीक-ठीक वही है जो अपूर्वानुमेय है, और ऐसी स्वतंत्रता जो केवल वहीं दी जाए जहाँ परिणाम पहले से ही शुभ ज्ञात हो, वह कोई स्वतंत्रता ही नहीं। एकसंस्कृति-रोधी नियम: एक राज्य जो अकेले "आर्थिक" अक्ष को अधिकतम करे, वह शेष नौ को छीन लेगा और ढह जाएगा, एक ऐसा शरीर जो सर्वथा हृदय हो और फेफड़े रहित, अतः स्वास्थ्य अनेक अक्षों में एक समस्वरता है, और एक संदेहास्पद रूप से एकरूप पठन एक चेतावनी है, विजय नहीं।

मूल्य-शासन को इसकी आवश्यकता क्यों

क्योंकि एक हितैषी मूल्य-संवेदी राज्य संभावित रूप से सर्वाधिक खतरनाक सेंसर है, वह केवल प्रदर्शनीय को मापकर मूल्य को बंध्य कर सकता है, और हर वस्तु को आज़माने से पूर्व अंकित करके खोज को जमा सकता है। यह § यंत्र में विनम्रता को संरचनात्मक रूप से गढ़ने के लिए है, ताकि उपकरण अपने मानचित्र को भूभाग न समझ बैठे या अपने वर्तमान भारों को सत्य न मान बैठे।

अन्य उपायों की तुलना में

उच्च-आधुनिकतावादी नियोजन के विरुद्ध, जेम्स स्कॉट की "सीइंग लाइक अ स्टेट", जहाँ सुपाठ्य योजना उस अपाठ्य जीवन को नष्ट कर देती है जिसे वह माप नहीं सकती। यह हायेक की ज्ञान समस्या और अनिर्देशित क्षेत्र हेतु उनके अधिकार-पत्र में आधारित है (हायेक), और मिल की भ्रांति-सम्भाव्यता तथा "जीवन के प्रयोगों" में (मिल)। यह अरस्तू की उद्देश्यमीमांसा को लेता है, कि समृद्धि ही ध्येय है, जबकि उनकी ज्ञानमीमांसा को अस्वीकार करता है, आत्माओं का अंकेक्षण करने से इनकार करते हुए (अरस्तू)। यह सिद्धांत अंततः प्रतिद्वंद्वी व्यवस्थाओं के बीच स्वयं को कहाँ रखता है, इसके लिए §23