ব্যবস্থা › পর্ব V · সংবিধান ও রাষ্ট্র
পুনঃভারসাম্য রূপে অধিকার, অপরাধ ও ন্যায়
ন্যায় হলো পুনঃভারসাম্য, তবে তীক্ষ্ণভাবে সীমায়িত। বলপ্রয়োগ ঘটে প্রকাশিত কার্যের উপর, কখনও অনুভূত অভিপ্রায়ের উপর নয়, সংবেদক সমষ্টিতে প্রবণতা পাঠ করতে পারে, কিন্তু তরবারি কেবল কৃতকর্মেই পৌঁছায়। বিধি ভূতাপেক্ষ নয়; দণ্ড নিবারণ করে, প্রতিশোধ নেয় না; আর তা মাপা, চরম নয়, ক্ষতির মোকাবিলা সমানুপাতিক সংশোধনে করে, যে প্রতিহিংসা অতি-সংশোধন করে তা নয়, আবার যে করুণা এত সর্বাত্মক যে সহযোগী ও পরিত্যাগীর মধ্যে পার্থক্য মুছে ফেলে তা-ও নয়।
বলপ্রয়োগের দ্বার হলো তার ন্যূনতম রূপে ক্ষতি-নীতি, পারস্পরিকতা রূপে উক্ত: এক কাঠামো থেকে অন্য কাঠামোর উপর ক্ষতি আরোপ নিষিদ্ধ করো; কল্যাণের কোনও ধারণা কখনও বাধ্যতামূলক করো না। অপরাধের উত্তর দেওয়া হয় সেই সদিক পুনঃস্থাপন করে যা কার্যটি ক্ষতিগ্রস্ত করেছে, নৈতিক প্রতিশোধ দিয়ে নয়, আর ব্যক্তির অলঙ্ঘনীয় অন্তর্লোক এমন এক সীমা যা কোনও শক্তি অতিক্রম করতে পারে না।
এর অর্থ
মূল্যতন্ত্রে ন্যায় হলো পুনঃভারসাম্য সাধন, তবে কঠোর রশিতে বাঁধা। সংবেদক পাঠ করতে পারে যে কেউ চরমপন্থী মত পোষণ করছে, একটি প্রবণতা, কিন্তু তরবারি কেবল কাজ পর্যন্ত পৌঁছায়: চিন্তা কখনো অপরাধ নয়। আইন অতীতে প্রয়োগযোগ্য নয়, যে বিধি কাজের সময় ছিল না তার অধীনে কাউকে শাস্তি দেওয়া যায় না। শাস্তি নিবারণ করে, প্রতিশোধ নেয় না, তার মাত্রা নির্ধারিত হয় পরবর্তী ক্ষতি রোধ করতে, প্রতিহিংসা মেটাতে নয়। এবং তা সমানুপাতিক: আঘাতের জবাব সংশোধন দিয়ে, না সেই প্রতিশোধ যা মাত্রাতিরিক্ত শাস্তি দেয়, না সেই ক্ষমা যা এত সম্পূর্ণ যে সহযোগী ও বিশ্বাসঘাতকের মধ্যে পার্থক্য মুছে ফেলে। অপরাধের জবাব দেওয়া হয় সেই অক্ষ পুনরুদ্ধার করে যা কাজটি ক্ষতিগ্রস্ত করেছে, আত্মার সঙ্গে নৈতিক হিসাব-নিকাশ দিয়ে নয়।
মূল্যতন্ত্রের এটি কেন প্রয়োজন
যে রাষ্ট্র অভিপ্রায় দেখতে পারে সে তা শাস্তি দিতে প্রলুব্ধ হবে, চিন্তা-অপরাধের সরাসরি পথ, এবং ভেক্টরের পিছু ধাওয়া করা পুনঃভারসাম্যকারী তার নামে অতিসংশোধন করতে পারে। এই § এই কারণে বিদ্যমান যে দমনকে প্রকাশিত কাজে সীমাবদ্ধ রাখতে হবে, বৈধ, সমানুপাতিক ও পুনরুদ্ধারমুখী, যাতে সংবেদন করার ব্যাপক ক্ষমতা কখনো শাস্তি দেওয়ার ব্যাপক ক্ষমতায় পরিণত না হয়।
অন্যান্য পন্থার সঙ্গে তুলনা
এটি বেকারিয়া ও বেন্থামের দণ্ডসংস্কার, প্রতিশোধের বদলে নিবারণ, নিষ্ঠুরতার বদলে সমানুপাত, এবং গভীর কমন-ল নীতি যে প্রকাশিত কাজ ছাড়া কোনো অপরাধ নেই (actus reus), প্রতিটি "প্রাক-অপরাধ" প্রলোভনের বিরুদ্ধে। অতীতে-অপ্রয়োগ ও নিবারণ-নয়-প্রতিশোধ হলো হবসের প্রকৃতির নিয়ম (হবস); পারস্পরিকতার দ্বার এবং "আঘাতের প্রতিদান ন্যায় দিয়ে, দয়া দিয়ে নয়" হলো কনফুসিয়াসের (কনফুসিয়াস); সমগ্র দ্বারের ভিত্তিস্থাপক ক্ষতি-নীতি হলো মিলের (মিল)। এই সবের ঊর্ধ্বে যা অবস্থান করে তা হলো সনদ, §16।