আন্তঃকাঠামো মূল্য-পরিচালনা
মূল্য দৃষ্টিকোণ-সাপেক্ষ। একজন নাগরিক, একটি পরিবার, একটি উদ্যোগ, একটি সম্প্রদায় ও রাষ্ট্র একই প্রবাহকে ভিন্নভাবে মূল্যায়ন করতে পারে, কোনো একটি কাঠামোকে অন্যটিতে হ্রাস না করেই। তাই মূল্যতন্ত্র প্রকৃত মূল্যের কোনো সর্বোচ্চ খতিয়ান রাখে না। এটি রাখে বিনিময়ের জন্য একটি ভাগ করা শব্দভাণ্ডার এবং সর্বজনীন সিদ্ধান্তের জন্য একটি সর্বজনীন কাঠামো।
আন্তঃকাঠামো পরিচালনা এমন প্রবাহ খোঁজে যা প্রতিটি অংশগ্রহণকারীর অবস্থান সেই অংশগ্রহণকারীর নিজস্ব কাঠামোতেই উন্নত করে। রাষ্ট্র চাহিদা প্রকাশ করতে পারে, একটি মেঝে যোগাতে পারে, একটি প্রমাণিত সীমা-অতিক্রমী ক্ষতির দাম নির্ধারণ করতে পারে, বা একটি প্রতিবন্ধকতা সরাতে পারে। সে কোনো কর্তাকে ফলাফলটিকে মূল্যবান বলতে বাধ্য করতে পারে না। প্রতিটি অংশগ্রহণকারী কেবল লেনদেনের জন্য প্রয়োজনীয় ন্যূনতম প্রক্ষেপণটুকু প্রকাশ করে; কাঁচা ব্যক্তিগত কাঠামো স্থানীয়ই থাকে। কোনো সর্বজনীন সংশোধন যদি রাষ্ট্রের কাঠামোকে এগিয়ে নেয় অথচ অংশগ্রহণকারীদের নিজেদের প্রকাশিত কাঠামোতে তাদের অবস্থা খারাপ করে, তবে সেই সংশোধনকে থামতে হবে, সংকীর্ণ হতে হবে, নয়তো তা প্রতিদ্বন্দ্বিতার মুখে পড়বে।
এর অর্থ
দশটি অক্ষ একটি অভিন্ন ভাষা, অভিন্ন আত্মা নয়। একজন নাগরিক, একটি পরিবার, একটি উদ্যোগ, একটি সম্প্রদায় ও রাষ্ট্র একই প্রবাহকে ভিন্নভাবে মূল্যায়ন করতে পারে, আর কোনো রাষ্ট্রীয় খতিয়ান সেই দৃষ্টিকোণগুলিকে কোনো শীর্ষ-সত্যে রূপান্তরিত করে না। আন্তঃকাঠামো পরিচালনা এমন একটি লেনদেন বা সংশোধন খোঁজে যাকে প্রতিটি অংশগ্রহণকারী নিজের প্রকাশিত কাঠামোতেই উন্নতি হিসেবে চিনতে পারে। বিনিময়ের জন্য প্রয়োজনীয় ন্যূনতম প্রক্ষেপণটুকুই কেবল ভাগ করা হয়; কাঁচা ব্যক্তিগত কাঠামো স্থানীয়ই থাকে। ভোটকৃত ভার রাষ্ট্রকে বলে কীভাবে ব্যয় ও সংশোধন করতে হবে, নাগরিকদের বলে না কী ভালোবাসতে হবে।
মূল্যতন্ত্রের এটি কেন প্রয়োজন
আন্তঃকাঠামো পরিচালনা ছাড়া বহুমাত্রিক মূল্য নীরবে কেন্দ্রীয় পরিকল্পনায় পরিণত হতে পারে: সর্বজনীন কাঠামো একটি উন্নতি ঘোষণা করে, অথচ ক্ষতিগ্রস্ত প্রবাহের ভিতরের মানুষ একটি ক্ষতি অনুভব করে। তাই অংশগ্রহণের শর্তটি একটি সতর্কঘণ্টা। কোনো সংশোধন যদি রাষ্ট্রের কাঠামোকে এগিয়ে নেয় অথচ অংশগ্রহণকারীদের নিজেদের প্রকাশিত কাঠামোতে তাদের অবস্থা খারাপ করে, তবে তাকে থামতে হবে, সংকীর্ণ হতে হবে, নয়তো তা প্রতিদ্বন্দ্বিতাযোগ্য হয়ে উঠবে। এই § মতবাদকে বহুত্ববাদী রাখে, তবু একটি রাষ্ট্রসমাজকে সীমা-অতিক্রমী ক্ষতি ও অভিন্ন প্রয়োজনের উপর কাজ করার অনুমতি দেয়।
অন্যান্য পন্থার সঙ্গে তুলনা
এই অনুচ্ছেদ জ্ঞান-সমস্যার উত্তর দেয় ব্যক্তিগত কাঠামোগুলিকে কোনো কেন্দ্রীয় খতিয়ানে ঠেলে না দিয়ে স্থানীয় রেখে, একই সঙ্গে সর্বজনীন সিদ্ধান্তের জন্য একটি ভাগ করা শব্দভাণ্ডার ধরে রেখে। এটি স্বেচ্ছামূলক বিনিময় ও সহায়কতার নীতির সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ: রাষ্ট্র চাহিদা প্রকাশ করতে পারে, একটি মেঝে যোগাতে পারে, প্রমাণিত সীমা-অতিক্রমী ক্ষতির দাম নির্ধারণ করতে পারে, বা একটি প্রতিবন্ধকতা সরাতে পারে, কিন্তু কোনো কর্তাকে ফলাফলটিকে মূল্যবান বলতে বাধ্য করতে পারে না। প্রতিটি অংশগ্রহণকারীকে যে সাংবিধানিক সীমা রক্ষা করে তা হলো §16।