نظام  ›  حصہ IV · معیشت

§14 · حصہ IV

تقسیمی انصاف

ملتقط لگان دو چیزوں کو مالی معاونت دیتا ہے: ایک شہری منافع اور ہر زندگی کے نیچے حقیقی اہلیت کی ایک کف۔ یہ کف اہلیت ہے، محض نقدی نہیں، غیر مشروط، اجرت سے غیر معلّق، اور لگان سے مالی معاونت یافتہ، سو یہ کم اجرت کو معاونت دینے کے بجائے تحفّظی اجرت کو بلند کرتی ہے؛ اور مابعدِ کار عہد میں اسے آزاد شدہ وقت کے استعمال کی صلاحیت کو پروان چڑھانا ہوگا، کیونکہ محض ایک تحویل کے ساتھ فراغت انتشارِ ہنجار پیدا کرتی ہے، شگفتگی نہیں۔

اِس کے اوپر ایک ارتکاز کے خلاف سقف اور ایک محدود پٹی قائم ہے، جو دولت اور طاقت کو اِس حد تک مرتکز ہونے سے روکتی ہے کہ وہ خود ریاست ہی پر قابض ہو جائیں۔ سقف عمومی قاعدے سے جلد پابند کرتا ہے، ایک متحرک مجموعے پر ازسرِنو مبنی، کبھی رجعی طور پر نہیں اور کبھی کسی شخص کے خلاف ہتھیار کے طور پر نہیں۔ نیچے سے کف اور اوپر سے سقف مل کر وہ بڑا، مستحکم وسط تیار کرتے ہیں جس کا وجود بذاتِ خود بقا پذیری ہے: لگان خور کی تدریجی رحیمانہ اِماتت، مکتسب کو بچاتے ہوئے۔

اس کا کیا مطلب ہے

پچھلے اقسام میں ضبط کیے گئے لگان دو چیزوں کو مالیت دیتے ہیں: ایک شہری کے لیے شامل منافع بٹوارہ، اور ہر زندگی کے نیچے حقیقی صلاحیت کا کف۔ یہ کف جان بوجھ کر صلاحیت ہے، تنہا نقد نہیں، یعنی مکان، صحتِ نگہداشت، سیکھنے، اور اِن سے فائدہ اٹھانے کے وقت تک ضمانتی رسائی، اور کارِ محنت کے بعد کے دور میں اِسے آزاد ہوئے وقت کا استعمال سکھانا لازم ہے، کیونکہ منافع بٹوارہ اور فراغت مل کر بے ہنجاری (اینومی) کو جنم دیتے ہیں، ازدہار کو نہیں (ارسطو کی تنبیہ کہ فراغت کو محنت سے زیادہ فضیلت درکار ہے)۔ اِس کے اوپر ایک ارتکاز روک سقف اور ایک محدود پٹی بیٹھتی ہے: ارتکاز کو جلد ہی، ایک عام قاعدے کے ذریعے، ایک متحرک مجموعے سے دوبارہ باندھ کر روکا جاتا ہے، کبھی اثرِ رجعی سے نہیں، اور کبھی کسی نامزد شخص کے خلاف ہتھیار کے طور پر نہیں۔ نیچے سے کف اور اوپر سے سقف مل کر وہ بڑا، مستحکم وسط تیار کرتے ہیں جس کا وجود ہی بقا کی ضمانت ہے۔

قدر سالاری کو اس کی ضرورت کیوں ہے

اجرت کے بعد کے سماج کے لیے صرف دو منزلیں ہیں: یا تو وہ ایک کف کی ضمانت دے اور ارتکاز کو محدود کرے، یا پھر ایک محروم قاعدے کے اوپر ایک مرابی قمّے میں پھٹ جائے، وہی ٹھیک ٹھیک عدم استحکام جس نے ہزاروں برس تک جمہوریتوں کا خاتمہ کیا۔ یہ § اِسی لیے موجود ہے کہ تقسیم کو خیرات کا کوئی بعد کا خیال بنانے کے بجائے استحکام کا محرک بنائے، مرابی کی بتدریج رحمت آمیز اماتت کرتے ہوئے اور مکتسب کو بے مساس چھوڑتے ہوئے۔

دیگر طریقوں سے موازنہ

معمول کے مطابق تجویز کردہ شامل بنیادی آمدنی کے مقابل، قدر سالاری صلاحیت پر اصرار کرتی ہے، تنہا نقد پر نہیں، اور اِسے کسی محنتی محصول کے بجائے ضبط شدہ لگان سے مالیت دیتی ہے۔ یہ کف کے معاملے میں رالز سے جدا ہوتی ہے: کفایتی عتبات، نہ کہ اصولِ فرق کا اقصیٰ الحد ادنیٰ (رالز)، جبکہ اُس کی حق کی اولیت میں شریک رہتی ہے۔ اور صلاحیت کا کف سین اور نسبام کا ہے۔ کینز کف کو مضاعِف کے ذریعے کلی سطح پر کفؤ بناتا ہے (کینز)؛ ارسطو وسطی کتلہ کی بقا کی مبرہن فراہم کرتا ہے (ارسطو)؛ میکیاولی سقف کا طریقہ فراہم کرتا ہے، یعنی جلد اور استقبالاً حد باندھو (میکیاولی)؛ اور پولانی کا سپین ہیملینڈ منافع بٹوارے کا تصمیم دیتا ہے، بلا شرط اور اجرت پر غیر منحصر (پولانی