دی ایپسٹیمک کامنز
ہر معاشرہ ریکارڈز، رجسٹریوں، پیمائشوں اور گواہیوں کے مشترکہ ذخیرے کے ساتھ سوچتا ہے جس کا مالک کوئی نہیں ہے اور ہر کوئی استعمال کرتا ہے۔ قدر سالاری اس اسٹاک کو ایک عام کے طور پر دیکھتا ہے: ریاست کی طرف سے برقرار، تصدیق شدہ اور تشریح کی گئی، جو سچائی کی ملکیت کے لیے ریکارڈ کی ذمہ داری کو کبھی بھی غلط نہیں کر سکتی۔
ایک پیدائشی سرٹیفکیٹ جو ثابت کرتا ہے کہ آپ موجود ہیں۔ زمین کا ایک رجسٹر جو ثابت کرتا ہے کہ مکان آپ کا ہے۔ ایک شائع شدہ مقدمہ جس میں کہا گیا ہے کہ دوائی اموات کو کم کرتی ہے، قیمتوں کی سیریز جو کہتی ہے کہ پچھلے سال روٹی کی قیمت کم تھی، عدالتی سماعت کے منٹس، جوار کا تقویم۔ ان میں سے کوئی بھی آپ کا نہیں ہے۔ آپ نے ان میں سے کوئی بھی نہیں بنایا، آپ ان میں سے زیادہ تر کو چیک نہیں کر سکتے، اور آپ کی زندگی ان سب پر چلتی ہے۔ وہ ایک عام ذخیرے سے اس طرح کھینچے جاتے ہیں جس طرح ایک شہر دریا سے پانی کھینچتا ہے۔ اور ایک دریا کی طرح، اسٹاک کو اوپر کی طرف سے، خاموشی سے، منافع کے لیے، نقصان کے ساتھ نیچے کی طرف آنے والے لوگوں کو زہر دیا جا سکتا ہے جو کبھی آلودگی پھیلانے والے سے نہیں ملے اور نہ ہی کبھی پینے پر رضامند ہوئے۔
جس دریا کے ساتھ تم سوچتے ہو۔
اس اسٹاک کو ایپسٹیمک کامنز کہیے: ریکارڈز، رجسٹریوں، اعدادوشمار، سائنسی نتائج اور تصدیق شدہ گواہی کا جمع شدہ باڈی جو کہ معاشرے میں مشترک ہے اور اس کی وجوہات۔ اس میں تمام علم کی عجیب معاشیات ہے۔ یہ استعمال میں غیر حریف ہے: زمین کے رجسٹر سے میرا مشورہ آپ کے لیے اسے ختم نہیں کرتا، اور ایک شہری کے لیے تصدیق شدہ حقیقت سب کے لیے تصدیق شدہ ہے۔ لیکن اس کی سالمیت کسی کے نفع کے ساتھ حریف ہے۔ جعل ساز، دھوکہ باز، ڈیٹا تیار کرنے والا اور مصنوعی مواد کی چکی کا آپریٹر ہر ایک اس چیز کو کم کرتا ہے جس پر باقی سب انحصار کرتے ہیں۔ ان کا فائدہ نجی اور فوری ہے۔ لاگت پھیلی ہوئی، تاخیر سے اور اجنبیوں کے ذریعے برداشت کی جاتی ہے۔ یہ ظاہری حیثیت کا صحیح دستخط ہے، اور پہلی کتاب کے قارئین مندرجہ ذیل چیزوں کو پہچانیں گے: مارکیٹ کس چیز کی قیمت نہیں لگا سکتی، پولٹی کو دیکھنا چاہیے اور چارج کرنا چاہیے۔
ڈگلس نارتھ نے گہری وجہ بتائی کہ یہ کامنس بوجھ برداشت کرنے والا ہے۔ اس نے ظاہر کیا کہ لین دین کے اخراجات اس بات کی پیمائش کرنے کے اخراجات کے نیچے ہیں جو تبادلہ کیا جا رہا ہے اور جس پر اتفاق کیا گیا تھا اسے نافذ کرنے کے اخراجات ہیں۔ ان اخراجات کو کم کرنے کے لیے ادارے موجود ہیں۔ ہر رجسٹری، ہر معیاری وزن، ہر آڈٹ شدہ اکاؤنٹ تصدیق کو سستا بنانے کی مشین ہے۔ عام لوگوں کو آلودہ کریں اور ہر تصدیق کی قیمت ایک ساتھ، ہر جگہ بڑھ جاتی ہے: معاہدوں کو زیادہ وکیلوں کی ضرورت ہوتی ہے، سائنس کو زیادہ نقل کی ضرورت ہوتی ہے، عام شہریوں کو زیادہ شکوک کی ضرورت ہوتی ہے۔ ایک ایسا معاشرہ جس میں دریا کا گندا ہوا ہے وہ محض کچھ جھوٹی باتوں پر یقین نہیں کرتا۔ یہ ہر لین دین، ہر تعاون، بھروسہ کے ہر عمل پر، ہمیشہ کے لیے ٹیکس ادا کرتا ہے، جب تک کہ دریا صاف نہ ہو جائے۔
ایلنور آسٹروم نے سکھایا کہ اس قسم کے کام نہ تو سانحے کے لیے تباہ ہوتے ہیں اور نہ ہی فطرت کے لحاظ سے محفوظ ہیں۔ وہ زندہ رہتے ہیں جہاں قواعد معلوم ہوتے ہیں، نگرانی کو عام استعمال میں بُنا جاتا ہے، اور مانیٹر ان لوگوں کو جواب دیتے ہیں جو وسائل پر انحصار کرتے ہیں۔ قدر سالاری اس کی تلاش کو انجینئرنگ بریف کے طور پر لیتا ہے۔ علم عام کو قسمت پر نہیں چھوڑا جاتا، اور اسے سچائی کی وزارت میں قومیا نہیں دیا جاتا۔ یہ ذمہ دار ہے: شائع شدہ قواعد کے ساتھ، تصدیق جو کہ نگرانی کے بیورو سے باہر ہونے کے بجائے عام ریکارڈ کیپنگ سے باہر ہوتی ہے، اور اسٹیورڈز جو دریا سے پینے والے شہریوں کے لیے جوابدہ ہوتے ہیں، کبھی بھی ان مفادات کے لیے جو اسے رنگنا چاہتے ہیں۔
ایک ایسا محور جو کامن کو پڑھتا ہے، دماغ نہیں۔
Æ-ویکٹر کے دس قدر محوروں میں سے، علمی محور وہ ہے جو اس دریا کو دیکھتا ہے۔ یہ واضح طور پر بتانا ضروری ہے کہ یہ کیا پیمائش کرتا ہے، کیونکہ اسے غلط پڑھنے کا لالچ پورے ڈیزائن میں سب سے زیادہ خطرناک ہے۔ یہ محور نالج کامنز کی سالمیت اور عمل کی صحت کی پیمائش کرتا ہے جو اسے قابل اعتماد رکھتے ہیں: آیا ریکارڈز اپنے ذرائع کو حل کرتے ہیں، کیا تصحیحیں پھیلتی ہیں، آیا مقابلہ زندہ ہے، چاہے دعوے کرنے والے لوگوں کو بلند آواز کے بجائے کیلیبریٹ کیے جانے کا انعام دیا جاتا ہے، چاہے تصدیق شدہ معلومات پر مکمل اعتماد ہو یا روکے ہوئے ہو۔ یہ سب معاشرے میں بہاؤ اور تقسیم کی خصوصیات ہیں۔ انہیں اعداد و شمار کے لحاظ سے، مجموعی طور پر، ریکارڈ کے رویے سے پڑھا جا سکتا ہے۔
جو محور کبھی نہیں کرتا ہے وہ ایک شہری کے عقائد کو درجہ دیتا ہے۔ منظور شدہ نظریہ رکھنے کے لیے کوئی اسکور نہیں ہے، سرکاری اعداد و شمار پر شک کرنے کے لیے کوئی جرمانہ نہیں، کون کیا مانتا ہے اس کا کوئی رجسٹر نہیں۔ سینسر عام کی حالت پڑھتا ہے، کسی دماغ کے مواد کو نہیں؛ یہ پانی کی کوالٹی گیج ہے، کوئی پوچھ گچھ نہیں۔ یہ ریاست کی طرف سے توسیع نہیں بلکہ ایک حد ہے جو آلہ میں بنائی گئی ہے، اور مل اس کی وجہ فراہم کرتا ہے: تمام بحث کو خاموش کرنا غلطی کا مفروضہ ہے، اور ایسی ریاست جس نے سچائی کے لیے تجاویز پیش کیں وہ بالکل ایسا ہی فرض کر رہی ہوگی۔ لہذا محور ساختی طور پر نتائج کو اسکور کرنے سے روک دیا گیا ہے۔ یہ عمل کی صحت کو اسکور کرتا ہے، اور نظریے کے اپنے پڑھنے پر بغیر کسی لائیو استدلال کے اتفاق رائے کو انحطاط کے طور پر رجسٹر کیا جاتا ہے، نہ کہ کامیابی کے طور پر: اتفاق رائے جانچ پڑتال کے لیے ایک محرک ہے، کیونکہ تیار کردہ رضامندی بالکل وہیں چھپ جاتی ہے۔
کنفیوشس نے پوچھا کہ وہ حکومت میں سب سے پہلے کیا کرے گا، جواب دیا کہ وہ ناموں کی اصلاح کرے گا، اور انتباہ کیا کہ جب نام ان چیزوں سے ہٹ جاتے ہیں جن کو وہ کہتے ہیں: زبان سچائی سے ہٹ جاتی ہے، معاملات اسقاط حمل ہوتے ہیں، سزائیں اپنے نشان سے محروم ہوجاتی ہیں، اور آخر میں لوگ نہیں جانتے کہ ہاتھ یا پاؤں کیسے ہلنا ہے۔ انہوں نے مزید کہا کہ بابا بادشاہوں نے اپنی حکمرانی کا آغاز تول اور پیمانوں میں احتیاط سے کیا تھا۔ یہ اپنی قدیم ترین تشکیل میں علمی محور ہے۔ ایک ایسی سیاست جو پیمائش کے ذریعے حکومت کرتی ہے، جیسا کہ قدر سالاری کرتا ہے، اپنی اکائیوں اور زمروں پر سب کچھ داؤ پر لگاتا ہے؛ ایک کرپٹ اقدام ایک کرپٹ مینڈیٹ ہے۔ لہٰذا محور ریاست کی اپنی ذخیرہ الفاظ کو کسی اور کے ریکارڈ کی طرح سختی سے دیکھتا ہے، کیونکہ Æ-ویکٹر کی تعریفیں خود ہی کامنز میں اندراجات ہیں اور کسی دوسرے کی طرح آلودہ ہوسکتی ہیں۔
ووٹ کی طرف سے نامزد آلودگی، اثرات میں شمار
پھر، آلودگی کے طور پر کیا شمار ہوتا ہے؟ یہاں نظریے کا بنیادی ڈسپلن بغیر کسی ترمیم کے لاگو ہوتا ہے۔ ریاست فطرت یا مہارت سے یہ جاننے کا دعویٰ نہیں کرتی کہ کون سی معلوماتی کارروائیاں نقصان دہ ہیں۔ انفرادی قدر ساپیکش ہوتی ہے، اور کوئی بھی اہلکار دعویٰ کی اندرونی قیمت کی پیمائش نہیں کر سکتا۔ جو چیز دھوکہ دہی، جعلسازی یا مصنوعی من گھڑت مواد کے ساتھ ریکارڈ کے صنعتی سیلاب کوضد قدربناتی ہے وہ ایک جمہوری عہدہ ہے: شہری، ووٹنگ ووٹ اور مخالف اقدار کے عہدہ کے ذریعے، ان بہاؤ کو نقصان دہ قرار دیتے ہیں۔ یہ اعلان حکمرانی کے مقصد کے طور پر نقصان کو تشکیل دیتا ہے، اس لیے نہیں کہ کسی حکمران نے اسے دریافت کیا بلکہ اس لیے کہ ایک آزاد لوگوں نے اسے لکھا اور اس پر نظر ثانی کر سکتے ہیں۔ اور ایک بار نامزد ہونے کے بعد، اثرات قابل شمار ہوتے ہیں جہاں ایک شائع شدہ طریقہ گنتی کی حمایت کرتا ہے، ریکارڈ پر اس کے اعتماد اور ثبوت کے ساتھ: جعلی آلات کا پتہ چلا، من گھڑت ڈیٹا سیٹس واپس لے لیے گئے، ریکارڈ کی وشوسنییتا کا ناپا جانے والا خاتمہ، ایک گروہ اس بات کی تصدیق کرنے کے لیے گھنٹے اور رقم خرچ کرتا ہے کہ کیا قابل اعتماد ہونا چاہیے تھا۔ Cardinality اثرات میں رہتا ہے؛ جمع ووٹ میں رہتا ہے؛ درمیان میں کوئی بھی اندرونی جھوٹ کی سائنس کا بہانہ نہیں کرتا۔
نقصانات کی درجہ بندی عملی طور پر اہم ہے۔ کچھ مہاکاوی آلودگی ایک ہی بہاؤ کی وجہ سے نقصان پہنچاتی ہے: ایک جعلی دستخط، ایک جعلی فائلنگ، ایک شکار کے خلاف ایک دھوکہ دہی کا دعوی۔ یہ اس بہاؤ پر بک کیا جاتا ہے اور اس اداکار سے چارج کیا جاتا ہے۔ سنگین قسم کا نظامی ہے: کوئی ایک مصنوعی مضمون عوامی ریکارڈ کو زہر نہیں دیتا، کوئی ایک خریدا ہوا جائزہ ساکھ کے نظام کو تباہ نہیں کرتا، پھر بھی ہزاروں کا نمونہ کرتا ہے، اور نقصان صرف پیٹرن کی سطح پر ہی سامنے آتا ہے۔ سیسٹیمیٹک آلودگی کو ایک بنیادی لائن کے خلاف گروہ کی کمی کے طور پر ماپا جاتا ہے اور اسے چھپانے کے ضرب کے ساتھ شائع شدہ ذمہ داری کے حصہ کے ذریعہ تعاون کرنے والے بہاؤ سے منسوب کیا جاتا ہے: آلودگی کرنے والا جس نے آپریشن کو چھپایا تھا وہ اس کا زیادہ حصہ رکھتا ہے، اور ذمہ داری کی گھڑی ان لوگوں کے لئے ختم نہیں ہوتی جو اندھیرے میں جھوٹ بولتے ہیں۔ چونکہ بہت زیادہ علمی نقصان آہستہ آہستہ ظاہر ہوتا ہے، اس لیے نفاذ ماضی کے ساتھ ساتھ فوری طور پر ہوتا ہے۔ ایک من گھڑت قیمت دوبارہ لگائی جا سکتی ہے اور اس کی ادائیگی کے بعد کئی سال پیچھے کی جا سکتی ہے۔
ایک کلاسیکی ٹریپ ایک نام کا مستحق ہے، کیونکہ ایپسٹیمک کامنس وہ جگہ ہے جہاں یہ سب سے زیادہ کاٹتا ہے۔ آلودگی کے لئے سب سے قدیم معافی یہ ہے کہ یہ فروخت کرتا ہے: مصروفیت حقیقی تھی، گاہکوں نے ادائیگی کی، لہذا قیمت پیدا کی گئی تھی. مارکس نے اس غلط فہمی کو ہمیشہ کے لیے اس مشاہدے کے ساتھ ختم کر دیا کہ قتل اس آدمی کے لیے نتیجہ خیز ہوتا ہے جس کو اس کے لیے معاوضہ ملتا ہے۔ ادا کرنے کی آمادگی کسی بھی چیز کی تصدیق نہیں کرتی ہے۔ قیمت اور قیمت کمپنی کو مکمل طور پر الگ کر سکتی ہے۔ اس لیے نظریے کے لیجر پر ہر محور پر دستخط کیے جاتے ہیں: ایک غلط معلومات کا آپریشن معاشی محور پر حقیقی طور پر منافع بخش اور مہاکاوی پر حقیقی طور پر تباہ کن ہو سکتا ہے، اور لیجر ان دونوں کو بغیر کسی جال کے ریکارڈ کرتا ہے، تاکہ ایک اعلیٰ آمدنی، زیادہ آلودگی والا اداکار بالکل اسی طرح نظر آئے۔
تشریح کریں، تصدیق کریں، پرویننس رکھیں، کبھی سنسر نہ کریں۔
ریاست دراصل آلودہ ریکارڈ کے بارے میں کیا کر سکتی ہے؟ نظریہ اسے تین فعل دیتا ہے اور چوتھے سے انکار کرتا ہے۔ یہ تصدیق کر سکتا ہے: ہر زیر انتظام ریکارڈ کو اس کے مواد کے ساتھ پابند کریں تاکہ چھیڑ چھاڑ خود کو ظاہر کرنے والی ہو، اور دستخطوں، مہروں اور جاری کرنے کی تصدیق کریں تاکہ کسی دستاویز کی اتھارٹی کو اس کے جاری کرنے والے کے مینڈیٹ کے خلاف جانچا جا سکے۔ یہ ثابت رہ سکتا ہے: ہر ریکارڈ میں اس کی تصنیف اور اجراء کا سلسلہ ہے، ہر ورژن اس کی تاریخ، ہر حوالہ اس کا پن شدہ ذریعہ ہے، تاکہ ایک شہری ہمیشہ کسی بھی دعوے کے بارے میں دو شہری سوالات پوچھ سکتا ہے، یہ کہاں سے آیا اور اس کے بعد سے کیا بدلا ہے۔ اور یہ تشریح کر سکتا ہے: عوامی دعووں کے ساتھ ایک صاف گوئی کا ریکارڈ منسلک کریں، دبے حقائق کو نوٹ کرنا، غلط بیانی، یا طریقہ کار کی نفاست، جس کا اطلاق مروجہ اور غیر غالب رائے پر سخت ہم آہنگی کے ساتھ ہوتا ہے، دعوے کو ہٹائے بغیر، اس کی رسائی کو گلا گھونٹنا، یا اس کے مصنف کے کردار کو متاثر کیے بغیر۔
جو یہ کبھی نہیں کر سکتا ہے وہ سنسر ہے۔ ریاست تشریح کرتی ہے؛ یہ حذف نہیں کرتا، گلا گھونٹتا نہیں، ماضی کی نسبت مستقبل کے پریس کو لائسنس نہیں دیتا۔ افلاطون، تمام لوگوں میں سے، اپنے ہونے کے باوجود یہاں راستہ بتاتا ہے: شاعروں کو ملک بدر کرنے کی دلیل دینے کے بعد، وہ تسلیم کرتا ہے کہ ان کے منتروں کا اصل تریاق ان کی اصل فطرت کا علم ہے۔ قدر سالاری رعایت لیتا ہے اور ملک بدری سے انکار کرتا ہے۔ خراب شدہ ریکارڈ کا علاج ایک بہتر ریکارڈ ہے: دھوکہ دہی کو نشان زد کیا گیا، اصلیت کو بے نقاب کیا گیا، تصحیح شامل کی گئی، قاری سے لیس۔ ایک اظہاری فعل کے خلاف زبردستی نامزد، قابل گنتی نقصانات، جعلسازی، دھوکہ دہی، نقالی، ثبوت کی من گھڑت کے لیے مختص ہے، جہاں ایک قائم شدہ وجہ ربط کے ساتھ واضح فعل دکھایا جا سکتا ہے۔ یہ کبھی بھی کسی خیال کی قائل کرنے والی قوت سے منسلک نہیں ہوتا ہے، اور کسی اظہار کو نقصان کے طور پر درجہ بندی کرنے کی کوئی بھی کوشش بذات خود کھلم کھلا مقابلہ کے قابل ہے، تاکہ سنسرشپ کو نقصان کے لیجر کے ذریعے لانڈر نہیں کیا جا سکتا۔
غور کریں کہ اصلاح کی مشینری کیسی دکھتی ہے جب یہ ایماندار ہو۔ جاری کردہ ریکارڈ میں کبھی ترمیم نہیں کی جاتی ہے۔ ایک تصحیح ایک نیا ورژن ہے جو کھلے عام پرانے کی جگہ لے لیتا ہے، دونوں کو محفوظ کیا جاتا ہے، کیونکہ ریکارڈ کی خاموش ترمیم ترمیم نہیں بلکہ چھپانا ہے، اور اس طرح چارج کیا جاتا ہے۔ واپسی خاموشی سے ختم نہیں ہوتی ہے: یہ ہر اس دعوے، حکم اور اعدادوشمار کی تشہیر کرتی ہے جو پیچھے ہٹی ہوئی شے پر انحصار کرتا ہے، خواہ بہت نیچے کی طرف ہو، تاکہ عام لوگ اس بات کا حوالہ نہ دے سکیں جو واپس لیا گیا ہے۔ ایک ایماندارانہ غلطی کو کھلے عام درست کرنا کبھی بھی جرم نہیں ہوتا۔ سسٹم کو اس طرح ڈیزائن کیا گیا ہے کہ غلطی سے تعاون کرنے والے کے لیے محفوظ حکمت عملی ہمیشہ دن کی روشنی میں رہے۔ آلودگی پھیلانے والے کی حکمت عملی، چھپانا، وہ ایک چیز ہے جسے لیجر تباہ کرنے کے لیے بنایا گیا ہے۔
عاموں کو برقرار رکھنا سچ کا مالک نہیں ہے۔
اس سب پر سب سے گہرا اعتراض بھی سب سے قابل احترام ہے: کیا ایک ایسی ریاست جو تصدیق کرتی ہے، تشریح کرتی ہے اور رجسٹروں کو رکھتی ہے وہ سچائی کی وزارت کے آدھے راستے پر نہیں ہے؟ نظریے کا جواب وہ امتیاز ہے جس پر یہ پورا باب قائم ہے۔ معیاری کلوگرام کا کیپر یہ فیصلہ نہیں کرتا کہ آپ کیا وزن کر سکتے ہیں۔ رجسٹرار آف ڈیڈ یہ فیصلہ نہیں کرتا کہ آپ کو کہاں رہنا چاہیے۔ العام کو برقرار رکھنے کا مطلب ہے تصدیق کے آلات کو درست رکھنا: اکائیاں درست، ریکارڈ چھیڑ چھاڑ سے ظاہر، اصلیت برقرار، تصحیحیں جاری۔ سچائی کے مالک ہونے کا مطلب یہ ہے کہ یہ فیصلہ کرنا کہ آلات کو کون سے نتائج اخذ کرنا ہوں گے، اور یہی وہ طاقت ہے جو چارٹر نے روک رکھی ہے۔ ریاست کبھی بھی خیر کو جاننے کا دعویٰ نہیں کرتی، اور نہ ہی وہ سچ کو جاننے کا دعویٰ کرتی ہے۔ یہ صرف دریا کو ایسی حالت میں رکھنے کا دعویٰ کرتا ہے جہاں شہری اپنی تلاش کر سکیں۔
دو ڈسپلن لائن پکڑے ہوئے ہیں۔ سب سے پہلے، ریاست اپنی عاجزی کو خود پر لاگو کرتی ہے: اس کا اپنا ڈیش بورڈ ایک نمائندگی ہے، حقیقت نہیں، اس لیے وہ خود اعتمادی کی پابندیوں کو اپنی ریڈنگز پر شائع کرتی ہے اور اپنی اصلاح کی ناکامیوں کو ظاہر کرتی ہے بجائے اس کے کہ اس کے پاس موجود نہیں ہے۔ دوسرا، یہ ان آوازوں کی حفاظت کرتا ہے جو اس کے لیے سب سے زیادہ تکلیف دہ ہوتی ہیں۔ سخت ہونے والے اتفاق رائے سے اختلاف کو ایک بڑھتی ہوئی دستیابی کی منزل حاصل ہوتی ہے، کیونکہ اختلاف کرنے والے کو ایک سینسر کے طور پر سمجھا جاتا ہے جو کامن غائب ہو سکتا ہے، نہ کہ ایک آلودگی کے طور پر؛ اس محور پر واحد غیر غالب نظریہ ہے، جو ناقابل شکست ہے۔ ایک کامنس کیپر جس نے اپنے ناقدین کو خاموش کر دیا وہ سب کا سب سے بڑا آلودگی بن جاتا، کیونکہ پکڑا ہوا اوریکل نہ صرف ریکارڈ کی حفاظت میں ناکام ہوتا ہے، بلکہ وہ ریکارڈ کو ایک ہتھیار میں بدل دیتا ہے اور اپنے متاثرین کو نامزد کرتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ جو کوئی بھی علمی نقصان کے دعوے کا فیصلہ کرتا ہے وہ کبھی بھی اس فیصلے سے مستفید نہیں ہو سکتا۔
عوامی کام کے طور پر ریکارڈز
یہ واضح طور پر کہنا باقی ہے کہ کامنس کس چیز سے بنی ہے، کیونکہ اس کا مادہ غیر مہذب ہے اور آسانی سے نظر انداز کیا جاتا ہے: رجسٹریاں، آرکائیوز، ریفرنس ڈیٹاسیٹ، سرکاری اعدادوشمار، سائنسی ریکارڈ اور سافٹ ویئر جو ان کی خدمت کرتا ہے۔ قدر سالاری ان کو پبلک ایپسٹیمک انفراسٹرکچر کے طور پر کلاس کرتا ہے، بالکل اسی معنی میں کہ سڑکیں اور واٹر ورکس فزیکل انفراسٹرکچر ہیں۔ حوالہ جات کے رجسٹر اور ڈیٹاسیٹس جن پر نقل اور عوامی اعدادوشمار باقی ہیں، اسٹیورڈڈ کامنز کے طور پر رکھے جاتے ہیں، اسٹینڈرڈ فرسٹ چارج کے طور پر فنڈز فراہم کیے جاتے ہیں، کبھی بھی پرائیویٹ فری ہولڈ کے طور پر منسلک نہیں ہوتے ہیں اور کسی حلقے کی کمی کی وجہ سے اسے کبھی خراب ہونے کی اجازت نہیں ہوتی ہے۔ کامنز فنڈنگ سے پیدا ہونے والا علم کھلی زمینیں اور کوئی لائسنس یا جائیداد کا حق جاری کردہ ریکارڈ کے حوالہ، مقابلہ یا ثبوت کے استعمال سے منع نہیں کر سکتا۔ جہاں پرائیویٹ طور پر بنایا گیا ڈیٹاسیٹ ضروری اور غیر متبادل بن جاتا ہے، وہاں پہلی کتاب کا مکتسب اور غیر مکتسب نظم و ضبط میں کوئی تبدیلی نہیں ہوتی: بلڈر کی مکتسب کیوریشن پر واپسی اکیلے رہ جاتی ہے، جبکہ انکلوژر مارجن، لگان پر بیٹھنے کا لگان جیسا کہ معاشرہ کے ارد گرد کسی بھی دوسرے راستے پر نہیں جا سکتا۔ لگان
آرکائیو بھی دونوں سمتوں میں جکڑا ہوا ہے، اور ہم آہنگی نقطہ ہے۔ شریڈر کے خلاف ایک منزل ہے: پائیدار قیمت کے ریکارڈ کو تباہ نہیں کیا جاسکتا ہے، اور طاقتور اپنے اعمال کے ثبوت کو جلا نہیں سکتا. ڈوزیئر کے خلاف ایک حد ہوتی ہے: شخصی درجے کے ریکارڈ میں زیادہ سے زیادہ زندگیاں ہوتی ہیں اور ساتھ ہی ساتھ کم سے کم، ایک شہری ان کے بارے میں ریکارڈ کا فریق ہوتا ہے نہ کہ سامعین، اور نجی تفصیلات کو قانونی طور پر مٹایا جانا عوامی سلسلہ کی سالمیت کو توڑے بغیر ممکن ہے۔ ریکارڈز کا ایک عام جو صرف کبھی جمع ہوتا ہے نگرانی میں گھل جاتا ہے۔ ایک جسے خاموشی سے خالی کیا جا سکتا ہے وہ استثنیٰ میں گھل جائے گا۔ epistemic Commons ان ناکامیوں کے درمیان رکھا جاتا ہے، جہاں ایک آزاد لوگ اس کی یادداشت کو برقرار رکھنے کا متحمل ہوسکتے ہیں۔
جو معاشرہ اپنے دریا کو صاف رکھتا ہے وہ کسی کو یہ نہیں بتاتا کہ کیا پینا ہے اور جو ریاست ریکارڈ کو سیدھا رکھتی ہے اس نے کسی کو یہ نہیں بتایا کہ کیا سوچنا ہے۔ اس نے کچھ شائستہ اور زیادہ ضروری کام کیا ہے: ان حالات کو محفوظ کیا جس کے تحت مل کر سوچنا بالکل ممکن ہے۔ اس کے بعد شہری اس مشترکہ زمین پر کیا تعمیر کرتے ہیں، وہ اجنبیوں اور اداروں پر کیا اعتماد کرتے ہیں، یہ ایک اور معاملہ ہے، اور اگلے باب کا۔
نظریے میں
معرفتی محور کے پیچھے پیمائش کا نظم و ضبط ترتیب دیا گیا ہے۔پیمائشاور اس کی حدودعلمی عاجزی; معلومات کا کامنز اور لگان علاج مندرجہ ذیل ہے۔پراپرٹی، لگان اور کامنز، اور محور کی لبرل بنیاد نسب کے اندراج میں پائی جاتی ہے۔مل کی آزادی پر.