Çerçeveler arası değer yönlendirmesi
Değer, bakış açısına bağlıdır. Bir yurttaş, bir aile, bir işletme, bir topluluk ve devlet aynı akışı, çerçevelerden biri ötekine indirgenmeden farklı değerlendirebilir. Bu yüzden Aksiyokrasi, gerçek değerin üstün bir defterini tutmaz. Mübadele için ortak bir sözcük dağarcığı ve kamusal kararlar için kamusal bir çerçeve tutar.
Çerçeveler arası yönlendirme, her katılanın konumunu o katılanın kendi çerçevesinde iyileştiren akışları arar. Devlet talebi yayımlayabilir, bir taban sağlayabilir, gösterilmiş bir sınır aşan zararı fiyatlandırabilir ya da bir darboğazı kaldırabilir. Bir aktörü, sonucu değerli saymaya zorlayamaz. Her katılan, işlem için gereken asgari izdüşümü paylaşır; ham özel çerçeveler yerel kalır. Bir kamusal düzeltme, devletin çerçevesini ileri taşırken katılanları kendi paylaştıkları çerçevelerde daha kötü duruma düşürüyorsa, o düzeltme durmak, daraltılmak ya da itiraza açılmak zorundadır.
Ne anlama geliyor
On eksen ortak bir dildir, ortak bir ruh değil. Bir yurttaş, bir aile, bir firma, bir topluluk ve devlet aynı akışı farklı değerlendirebilir ve hiçbir devlet defteri bu bakış açılarını bir zirve hakikatine çevirmez. Çerçeveler arası yönlendirme, her katılanın kendi paylaştığı çerçevede bir iyileşme olarak tanıyabileceği bir işlem ya da düzeltme arar. Mübadele için gereken yalnızca asgari izdüşüm paylaşılır; ham özel çerçeveler yerel kalır. Oylanmış ağırlıklar devlete nasıl harcayacağını ve neyi düzelteceğini söyler, yurttaşlara neyi seveceklerini değil.
Aksiyokrasinin buna neden ihtiyacı var
Çerçeveler arası yönlendirme olmadan çok boyutlu değer sessizce merkezi planlamaya dönüşebilir: kamusal çerçeve bir iyileşme ilan ederken, etkilenen akışın içindeki insanlar bir kayıp yaşar. Bu yüzden katılım koşulu bir alarmdır. Bir düzeltme, devletin çerçevesini ileri taşırken katılanları kendi paylaştıkları çerçevelerde daha kötü duruma düşürüyorsa, durmak, daraltılmak ya da itiraza açılmak zorundadır. Bu §, bir siyasal topluluğun sınır aşan zarara ve ortak ihtiyaçlara karşı eyleyebilmesini sürdürürken doktrini çoğulcu tutar.
Diğer yaklaşımlarla karşılaştırıldığında
Bu kısım, bilgi sorununu, özel çerçeveleri merkezi bir deftere zorlamak yerine yerel bırakarak yanıtlar; kamusal kararlar için ortak bir sözcük dağarcığını ise korur. Gönüllü mübadele ve yerindenlik ilkesiyle bağdaşır: devlet talebi yayımlayabilir, bir taban sağlayabilir, gösterilmiş bir sınır aşan zararı fiyatlandırabilir ya da bir darboğazı kaldırabilir; ama bir aktörü, sonucu değerli saymaya zorlayamaz. Her katılanı koruyan anayasal sınır §16’dır.