Что есть Аксиакратия и чем она не является
Аксиакратия не есть ни привычный капитализм, ни централизованное планирование. Она сохраняет рынок за тем, что он делает хорошо: за расчисткой распределения, за передачей сигнала прибыли, и оставляет частную собственность на заработанное. Она обобществляет лишь незаслуженную ренту и отказывается направлять капитал или труд, на основании проблемы знания, на которой настаивают и Смит, и Хайек. Это третья позиция: владей заработанным, дели незаработанное, правь рамкой, освобождай внутреннее.
Чем она не является: не планировщик, диктующий исходы; не нянька, предписывающая образ жизни; не технократия, притязающая вычислить Благо; не государство надзора (его сенсор агрегатен и статистичен, а не реестр частных жизней). Она исправляет условия, нижние пороги, потолки, цену вреда, и оставляет пространство решений открытым, с зоной без управления, намеренно сохранённой для поиска и несогласия.
Критическая автоматизация переходит в гражданский траст лишь по заранее объявленному и компенсируемому инфраструктурному договору; частные исследования, эксплуатация, инвестиции и заработанный предпринимательский доход остаются защищёнными. Собственность за пределами выбранного домохозяйством личного коридора несёт возрастающую плату за простой лишь при независимо доказанных дефиците, неудовлетворённой потребности и длительном неиспользовании.
Что это значит
Яснее всего постичь Аксиакратию через то, что она сохраняет и что отсекает, бок о бок. Капитализм сохраняет рынки и частную собственность, но оставляет внешние эффекты и концентрацию неоценёнными. Социализм обобществляет средства производства и направляет экономику. Аксиакратия сохраняет рынок и сохраняет частную собственность на заработанное, обобществляет только незаслуженную ренту и вовсе отказывается направлять капитал или труд. Конкретно: зарплата инженера и заработанная доля основателя остаются нетронутыми; земельная рента землевладельца, монополия на спектр или рента-дефицитность на сырые вычисления захватываются в пользу общего достояния. Тот же рынок, другая сантехника. Критическая автоматизированная инфраструктура получает контролируемое гражданами ядро по компенсируемому договору, а политика простаивающей собственности оценивает доказанное исключение дефицитной возможности, но не владение или богатство сами по себе.
Зачем это Аксиакратии
Подлинно новый порядок по умолчанию прочитывается через старые категории, поэтому он должен заявить собственные границы, иначе будет ошибочно отнесён к «мягкому социализму» или «технократии» и отброшен. Этот § существует, чтобы упредить в точности эти два ложных прочтения и прибить управляющую позу, корректирует, но не направляет, прежде чем начнётся экономика. Это доктрина, чертящая собственные края.
В сравнении с другими подходами
Против капитализма она оценивает то, что рынок игнорирует; против социализма она отказывается владеть средствами или управлять ими; против технократии она отрицает, что кто-либо может вычислить Благо. Отказ направлять капитал покоится на проблеме знания Смита и Хайека (Смит, Хайек); точный разрез между заработанным и незаслуженным, там, где марксово всё-или-ничего размывается, проводится против Маркса (Маркс); ответ на «но ценность не может быть коллективно познана» - мизесовский, отвеченный (Мизес). Сама поза разворачивается в §6.