단절
기록된 역사 전체에 걸쳐, 생의 수단을 분배해 온 것은 단 하나의 기제였다: 사람들은 일함으로써 벌었고, 국가는 그 노동에 과세하여 스스로를 재원으로 삼았다. AI 산업 혁명은 이것을 끊는다. 기계와 모델이 생산의 더 많은 부분을 떠맡음에 따라, 창출된 가치는 임금을 통해 되돌아 흐르기를 멈추고, 산출은 오르는 한편 임금 몫은 떨어지며, 급여와 소득세로 살아가는 국가는 그 인민이 가장 지원을 필요로 하는 바로 그때에 자신의 기반이 침식되어 감을 알게 된다.
통상의 답들은 증상을 다룰 뿐이다. 축소되는 임금 기반에 과세하여 재원을 마련하는 더 큰 이전은 어디에도 이르지 못하는 다리이며, 새로운 경제를 지도하려는 국가는 곧장 지식 문제에 부딪힌다. 가치 통치(Axiacracy)는 그 대신 가장 깊은 두 변수를 바꾼다: 국가가 무엇을 측정하는가, 곧 화폐만이 아니라 총체로서의 가치를, 그리고 어떻게 스스로를 재원으로 삼는가, 곧 벌어들인 노동에 과세하는 대신 불로 지대를 포착함으로써.
무엇을 뜻하는가
"단절"은 정서가 아니라 구체적이고 기계적인 주장이다. 역사 내내, 창출된 가치는 임금으로서 사람들에게 되돌아 흘렀고, 국가는 그 임금에 과세했다. AI는 그 관을 끊는다. 이백 명의 운전자를 자율주행 트럭으로 대체하는 물류 기업을 그려보라: 산출이 오르고, 이윤이 오르며, 이백 개의 임금 흐름과 그에 붙은 급여세는 그저 사라진다. 이제 이것을 창고, 콜센터, 법률 초안 작성, 번역, 영상의학, 코딩 전반에 곱해보라. 가치는 여전히 생산된다; 다만 그것은 더 이상 가계나 국고로 향하는 길에서 급여를 거치지 않을 뿐이다.
이것이 그것을 불황이 아니라 단절로 만드는 까닭이다. 불황은 같은 기계의 침체다; 회복되면 기계는 다시 임금 위에서 돌아간다. 여기서는 기계 자체가 바뀐다: 가치를 생산하는 것과 소득을 버는 것 사이의 연결이 뿌리에서 잘린다. 그 연결에 과세하도록 지어진 국가는, 조용히 물길이 돌려지고 있는 강 위에 세워진 방앗간과 같다.
가치 통치에 왜 필요한가
가치 통치는 이 절로 여는데, 이후의 모든 선택이 진단을 옳게 내리는 데 달려 있기 때문이다. 문제가 일시적 침체라고 믿는다면, 당신은 부양책과 더 큰 이전지출에 손을 뻗게 되고, 그 재원은 당신 발밑에서 줄어드는 기반에 과세하여 조달된다. 오직 구조적 탈동조화를 볼 때에만, 이 교리를 규정하는 두 급진적 조치가 이념적이라기보다 필연적이 된다: 국가가 무엇을 측정하는가를 바꾸고(임금이 아니라 가치 전체), 국가가 어떻게 스스로 재원을 조달하는가를 바꾸는 것(과세된 노동이 아니라 포획된 불로 지대). 이 §은 누군가 치료를 제안하기 전에 진단을 확정하기 위해 존재한다.
다른 접근과의 비교
UBI 단독 제안에 맞선다, 다가오는 부족을 옳게 감지하지만 그 처방을 바로 침식되고 있는 임금 기반에서 조달하는, 먼 쪽 끝이 녹아내리고 있는 다리다. 가속주의("내버려 두라, 풍요가 알아서 정리하리라")에 맞선다, 잘못 분배된 풍요가 폴라니가 말한 사회의 파괴임을 무시하는. 탈성장 / 신러다이트에 맞선다, 분배를 다시 배관하기보다 기술 자체를 늦추려는. 문제의 거시적 형태는 케인스의 것이다, "공동체가 부유할수록, 실제와 잠재 사이의 간극은 넓어진다"(Keynes 참조), 여기서는 순환적이기보다 영구적으로 만들어진다; 파괴의 위험은 폴라니의 것이다(Polanyi). 치료는 배당(§14)과 재정 기반(§19)에서 이어진다.