《自由宪章》 · 1960年
弗里德里希·哈耶克
先驱分歧
知识问题与法治的脊梁；最有力的反驳，即不确定的目标不施加任何界限，被这样吸收：使价值向量只作诊断之用，绝不作可操作之据。
所据版本。 《自由宪章》（定本），通读全书，八次主题细读。
我们取用了什么
他所构成的脊梁比任何其他自由主义者都多：分散而默会的知识为传感器设下上限；不受操控的区域是一具发现的器官，其价值恰在于不可预见；自发秩序与园丁而非画师的姿态；以及，最为关键的，法治即校正本身的形式（法律相对于命令、普遍性、不溯及既往、无自我豁免）。此外还有：有限的民主是一种方法而非一种权威、价值≠功绩，以及哈耶克本人所认可的最低保障底线。
我们在何处分歧，以及如何回应
他最有力的反驳，即不确定的目标不对权力施加任何界限，被这样吸收：把价值向量确定为一种诊断性目标，绝非一纸可操作的授权，并将投票限定于已确证之事，将发现的前沿隔离于外。剩余的分歧被隔离于对保障底线之上的操控，以及群组校正的法律形式；他本人对法伊纳的引证，预先驳倒了任何诉诸民主谱系的辩护，因此本学说以结构方式来捍卫投票。
总体立场
自米塞斯以来最尖锐的根基性对话者，既是脊梁的构筑者、最有力的反驳者，也是有限度的异见者；秉性上属于老辉格党，而其方法本身正是哈耶克的方法。