『正義論』 · 1971年
ジョン・ロールズ
源流採用相違
系譜における最も近しい先駆：憲法的な背骨と無知のヴェールが、段階的に偏りを除去する投票として取り込まれる。充足主義的な下限であってマクシミンではない点、および十軸の潜在能力尺度であって基本財ではない点で分岐する。
参照した版。 『正義論』、原典にて精読。
受け継いだもの
系譜における最も近しい先駆。権利の優先性、道徳的恣意性、そして共通資産という見方、それは地代のコモンズへの帰属を礎づける、さらに基本構造、そして無知のヴェールが、民主的投票がいかにして価値を統治にとって客観的たらしめるかを確定する段階的に偏りを除去する投票として取り込まれる。加えて、辞書的順序ののち加重するという構成、正義にかなう貯蓄という後世の軸、そして首要の善としての自尊。
相違する点と、その応答
まさに二点で分岐する：充足主義的な下限であって、マクシミンではない（価値ベクトルは閾値において通約可能だが、極大値において通約可能ではない）。そして十軸の潜在能力尺度であって、基本財ではない、彼自身の「正常な範囲」という括りを完成させる。政治的自由の公正な価値のために、集中を防ぐ上限を加える。
総括的な立場
系譜における最も近しい先駆、憲法的な背骨はほぼ丸ごと採用され、意識的で境界づけられた二つの離反を伴う。