El Sistema › Parte I · Fundamentos
El reencuadre: la sociedad como grafo de transformadores de valor
La Axiacracia describe de nuevo una sociedad no como un flujo de dinero, sino como un grafo de transformadores de valor: personas, empresas, instituciones y sistemas que consumen, transforman y crean valor a lo largo de muchas dimensiones a la vez. El valor que mueven queda captado por el vector-Æ: diez ejes de valor (económico, educativo, científico, demográfico, cognitivo, infraestructural, de estabilidad social, ecológico, de sentido, epistémico), más un vector independiente de antivalor, los daños que una sociedad produce, contabilizados por derecho propio.
Este es el reencuadre que Polanyi llamó reincrustación: la economía es una esfera dentro de una sociedad, no la totalidad de ella, y un Estado ciego a todo salvo al valor de intercambio gobierna mal el resto. El vector-Æ es el modo en que se hace visible el cuadro completo y, sobre todo, gobernable, sin reducir toda clase de valor a un solo número.
Qué significa
El replanteamiento es un redibujo literal. En lugar de un flujo de dinero, una sociedad es un grafo: los nodos son transformadores de valor (personas, empresas, instituciones, ecosistemas) y las aristas son flujos de valor, cada uno desplazando valía a lo largo de diez ejes a la vez. Una enfermera, en términos monetarios, es una línea salarial; en términos Æ desplaza valor en los ejes de salud, estabilidad social y sentido, la mayor parte invisible para el PIB. Una plataforma social puede ser positiva en el PIB por sus ingresos publicitarios y a la vez profundamente negativa en los ejes cognitivo y epistémico. El replanteamiento hace que tanto la contribución no contabilizada de la enfermera como el daño no contabilizado de la plataforma sean visibles en un mismo mapa.
De manera decisiva, los ejes solo son parcialmente conmensurables: no se puede convertir en silencio el aire limpio en euros. Solo pueden compararse allí donde un voto ha fijado un peso entre ellos, que es justamente la disciplina que construyen las secciones posteriores.
Por qué la Axiacracia lo necesita
Porque no se puede gobernar lo que no se puede ver. Un Estado que solo mide dinero es estructuralmente ciego a los bienes y los daños que en realidad deciden si una sociedad florece o se pudre, y optimizará la única cifra que posee, arrastrando consigo las otras nueve. Este § existe para dar a la Axiacracia un lenguaje para la totalidad del valor, de modo que la gobernanza pueda apuntar a la sociedad y no a su balance contable.
Comparado con otros enfoques
Va más allá de la contabilidad del PIB, cuyo propio artífice, Kuznets, advirtió que nunca debería leerse como bienestar nacional. Rima con la tradición del "más allá del PIB" (la rosquilla de Raworth, el informe Stiglitz-Sen-Fitoussi), pero rompe con ella en un punto: esos tableros informan de más dimensiones; la Axiacracia hace el vector gobernable, algo sobre lo que el Estado actúa, no algo que meramente publica. Su raíz más honda es la incrustación de Polanyi: la economía es una esfera dentro de una sociedad, no la totalidad de ella (Polanyi). La maquinaria formal viene a continuación en el sustrato (§4) y en la medición (§5).