John Rawls
Tổ tiên gần gũi nhất trong danh mục: xương sống hiến định và bức màn vô minh, được du nhập như một lá phiếu khử thiên kiến theo bậc; phân kỳ ở các sàn theo chủ nghĩa đủ mức chứ không phải maximin, và một thước đo năng lực mười trục chứ không phải các thiện ích cơ bản.
Ấn bản đã đọc. Một lý thuyết về công lý, đọc tại nguồn.
Điều chúng tôi tiếp nhận
Tổ tiên gần gũi nhất trong danh mục. Tính ưu tiên của cái đúng, tính tùy tiện đạo đức và quan niệm tài sản chung, vốn làm nền cho địa tô-về-tài-sản-chung, cấu trúc cơ bản, và bức màn vô minh, được du nhập như một lá phiếu khử thiên kiến theo bậc hoàn tất cách thức một lá phiếu dân chủ khiến giá trị trở nên khách quan-cho-quản-trị. Thêm vào đó là kiến trúc từ-vựng-rồi-có-trọng-số, trục hậu thế của tiết kiệm-công-bằng, và lòng tự trọng như thiện ích tối thượng.
Nơi chúng tôi phân kỳ, và cách chúng tôi trả lời
Phân kỳ ở đúng hai điểm: các sàn theo chủ nghĩa đủ mức, không phải maximin (một véc-tơ giá trị có thể so sánh ở ngưỡng nhưng không thể so sánh như một đại lượng cực đại hóa); và một thước đo năng lực mười trục, không phải các thiện ích cơ bản, hoàn thiện dấu ngoặc "khoảng bình thường" của chính ông. Nó bổ sung một trần chống tập trung cho giá trị công bằng của tự do chính trị.
Lập trường sau cùng
Tổ tiên gần gũi nhất trong danh mục, xương sống hiến định được tiếp nhận gần như trọn vẹn, với hai sự rời bỏ có ý thức và có giới hạn.
Mọi lập trường đều được đọc từ nguồn gốc. Xem toàn bộ sổ đăng ký tại Nguồn gốc và Phê phán · Hệ thống.