Ludwig von Mises
Giá trị cá nhân là chủ quan (được thừa nhận); bước nhảy tới "không có giá trị tập thể khả thi hành động" được trả lời: một lá phiếu cấu thành giá trị như là khách quan-cho-quản-trị, và các hiệu ứng của những tổn hại được chỉ định được đếm một cách khách quan.
Ấn bản đã đọc. Hành động của con người: một chuyên luận về kinh tế học, đọc tại nguồn.
Điều chúng tôi tiếp nhận
Tổ tiên về thị trường như một tiến trình và tính tối thượng của tín hiệu lãi-và-lỗ; về sửa-rồi-buông và bổn phận thứ tư bị khước từ; và về tiền tệ như một tỷ lệ, chứ không phải một thước đo giá trị, điều cho phép giữ lại đơn vị tính giá đã bị hạ cấp-nhưng-vẫn-giữ. Học thuyết hấp thụ kỷ luật đích thực của ông, sự neo giữ vào giá sống và các bất biến của chuỗi-can-thiệp, thay vì lệnh cấm.
Nơi chúng tôi phân kỳ, và cách chúng tôi trả lời
Giá trị cá nhân là chủ quan và có thứ tự, được thừa nhận, và học thuyết không bao giờ giả mạo một khoa học về hữu dụng nội tại. Nhưng nó phân kỳ ở bước nhảy từ đó tới "không có giá trị tập thể khả thi hành động": một lá phiếu dân chủ cấu thành giá trị như là khách quan cho quản trị, và các hiệu ứng của những tổn hại được chỉ định được đếm một cách khách quan. Tính bản số nằm trong hiệu ứng được đo lường, sự tổng hợp nằm trong lá phiếu.
Lập trường sau cùng
Về lý thuyết giá trị, một bậc thầy kỷ luật mà học thuyết trả lời, chứ không phải một kẻ mà nó quy hàng; về tiến trình thị trường và vấn đề tri thức, là tổ tiên của nó: cốt lõi là của phái Áo, chỉ được thông qua dưới những bất biến đã được cố thủ.
Mọi lập trường đều được đọc từ nguồn gốc. Xem toàn bộ sổ đăng ký tại Nguồn gốc và Phê phán · Hệ thống.