Karl Marx
Cung cấp cỗ máy thu địa tô và phê phán sự sùng bái hàng hóa; lý thuyết giá trị lao động bị bác bỏ từ bên trong, cách mạng bị bác bỏ qua chính các định lý của ông.
Ấn bản đã đọc. Tư bản luận Quyển I-III và Các học thuyết về giá trị thặng dư, cùng Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản, đọc trọn vẹn.
Điều chúng tôi tiếp nhận
Người đối thoại sâu sắc nhất về giá trị và địa tô. Phê phán sự sùng bái hàng hóa là tổ tiên sâu xa nhất của toàn bộ sự tái định khung, vector giá trị chính là sự giải-sùng-bái thường trực mà Marx cho rằng nền sản xuất hàng hóa đã chặn mất. Lý thuyết địa tô trong Tư bản luận trở thành cỗ máy thu địa tô của học thuyết: đồng hồ đo địa tô, tường lửa khả tái tạo (địa tô bám vào vị thế không thể tái tạo, chứ không phải năng lực có thể tái tạo), chứng minh tính trung lập về giá, và định lý tư bản hóa cho thấy việc thu dòng chảy về sau làm xẹp tài sản mà không cần tịch thu.
Nơi chúng tôi phân kỳ, và cách chúng tôi trả lời
Lý thuyết giá trị lao động bị bác bỏ từ bên trong, chính bài toán chuyển hóa của Marx cho thấy thời gian lao động không phải là một thước đo vận hành được, cho nên hiệu ứng đo lường được cộng với lá phiếu thay thế nó. Cách mạng bị bác bỏ qua chính định lý tư bản hóa của ông, và nền kinh tế mệnh lệnh bị bác bỏ qua chính điều loại trừ \"một nhà máy khổng lồ duy nhất\" của ông. Cáo buộc sùng bái, khi quay ngược lại vector giá trị, được đáp lại bằng phép đảo Công thức Ba ngôi: giá trị được cấu thành bởi một lá phiếu được tuyên bố, chứ không bị tự nhiên hóa thành thuộc tính của một vật.
Lập trường sau cùng
Đối thủ hữu ích nhất và, về cỗ máy của giá trị và địa tô, là tổ tiên sâu xa nhất, một lập trường thứ ba xã hội hóa cái không do lao động và giáo dưỡng con người mà không quốc hữu hóa phương tiện hay cưỡng bách lao động.
Mọi lập trường đều được đọc từ nguồn gốc. Xem toàn bộ sổ đăng ký tại Nguồn gốc và Phê phán · Hệ thống.