O Sistema › Parte I · Fundamentos
A reformulação: a sociedade como um grafo de transformadores de valor
A Axiacracia redescreve uma sociedade não como um fluxo de dinheiro, mas como um grafo de transformadores de valor, pessoas, empresas, instituições e sistemas que consomem, transformam e criam valor ao longo de muitas dimensões ao mesmo tempo. O valor que movimentam é captado pelo vetor-Æ: dez eixos de valor (econômico, educacional, científico, demográfico, cognitivo, infraestrutural, estabilidade social, ecológico, sentido, epistêmico), mais um vetor independente de antivalor, os danos que uma sociedade produz, contabilizados por direito próprio.
Esta é a reformulação que Polanyi chamou de reinserção: a economia é uma esfera dentro de uma sociedade, não a sua totalidade, e um Estado cego a tudo o que não seja o valor de troca governa mal o restante. O vetor-Æ é o modo pelo qual o quadro inteiro se torna visível e, decisivamente, governável, sem reduzir toda espécie de valor a um único número.
O que significa
A reformulação é um redesenho literal. Em vez de um fluxo de dinheiro, uma sociedade é um grafo: os nós são transformadores de valor (pessoas, empresas, instituições, ecossistemas) e as arestas são fluxos de valor, cada uma movendo valor ao longo de dez eixos ao mesmo tempo. Uma enfermeira, em termos monetários, é uma linha salarial; em termos Æ, ela movimenta valor nos eixos da saúde, da estabilidade social e do sentido, a maior parte dele invisível ao PIB. Uma plataforma social pode ser positiva para o PIB pela receita de anúncios enquanto opera profundamente negativa nos eixos cognitivo e epistêmico. A reformulação torna tanto a contribuição não contabilizada da enfermeira quanto o dano não contabilizado da plataforma visíveis no mesmo mapa.
Fundamentalmente, os eixos são apenas parcialmente comensuráveis: não se pode converter silenciosamente ar puro em euros. Eles só podem ser comparados onde um voto fixou um peso entre eles, que é exatamente a disciplina que as seções seguintes constroem.
Por que a Axiacracia precisa disso
Porque não se pode governar aquilo que não se pode ver. Um estado que mede apenas dinheiro é estruturalmente cego aos bens e aos males que de fato decidem se uma sociedade floresce ou apodrece, e otimizará o único número que possui, arrastando os outros nove para baixo consigo. Este § existe para dar à Axiacracia uma linguagem para a totalidade do valor, de modo que a governança possa mirar a sociedade em vez de seu balanço contábil.
Em comparação com outras abordagens
Ela vai além da contabilidade do PIB, cujo próprio arquiteto, Kuznets, advertiu que jamais deveria ser lida como bem-estar nacional. Rima com a tradição do "além do PIB" (a rosquinha de Raworth, o relatório Stiglitz-Sen-Fitoussi) mas dela se afasta em um ponto: esses painéis relatam mais dimensões; a Axiacracia torna o vetor governável, algo sobre o qual o estado age, e não apenas publica. Sua raiz mais profunda é a imersão de Polanyi, a economia é uma esfera dentro de uma sociedade, não a totalidade dela (Polanyi). A maquinaria formal segue no substrato (§4) e na medição (§5).