『국가』 · 기원전 375년경
플라톤
선조분기
조화로서의 정의는 바로 이 교리의 작동 그 자체이다. 철인왕은 거부된다, 조타수는 인정하되 그의 왕좌는 거부하라.
참조한 판본. 『국가』 제1권부터 제10권까지 한 줄 한 줄 정독 (조엣 번역).
우리가 취한 것
조화로서의 정의, 여러 부분에 걸친 절제, 한 부분이 전체를 찬탈하는 것으로서의 부정의는, 정확히 열 개의 축에 걸쳐 읽어낸 가치 통치적 행위이다. 한 축의 양극단은 모두 질병이므로, 건강은 정점이 아니라 하나의 띠이다. 정체(政體)의 쇠퇴는 이 교리의 생존 가능성 과학이며, 무소유의 수호자들은 권력을 부와 분리시키는 양도 불가능한 원장의 선조이다.
우리가 갈라서는 지점, 그리고 우리의 답
철인왕과 유일하게 인식 가능한 선(善)은 거부된다. 수단에 관한 전문성은 실재하지만, 목적에 관한 권위는 인민에게 남으며, 정당성은 지식이 아니다. 고귀한 거짓과 예술의 검열은 공식 진리 없음과 검열하지 말고 주석하라는 원칙을 위해 배격된다. 동굴은 유지되되, 이 교리가 자신의 대시보드에 들이대는 거울로 바뀐다.
최종 입장
원천. 이것은 이 교리의 작동, 그 죽음 (단일 최적화), 그리고 그 원장에 이름을 붙이며, 그 철인왕은 이 교리의 오류 가능주의적이고 공식 진리 없음의 서약이 통과하도록 세워진 가장 날카로운 시험이다.