El Sistema  ›  Parte IV · La economía

§10 · Parte IV

Dos capas de dinero

El dinero no se abole, se degrada. Conserva sus dos funciones útiles, una capa de liquidación y un numerario común, pero pierde su papel como única medida del valor: pasa a ser un eje entre diez, no el eje al que todos los demás se reducen en silencio. Separar la función contable del dinero de su supremacía cívica es todo el movimiento.

La oxidación monetaria (demurrage) se aplica únicamente a los saldos ociosos de la capa protegida de circulación esencial, donde mantiene en movimiento el medio garantizado. El ahorro ganado en la capa libre de liquidación queda protegido frente a un cargo impuesto por el mero hecho de mantenerlo. La exposición ordinaria a una regla publicada de renta, daño o concentración es cosa distinta de la oxidación monetaria.

Qué significa

El dinero no se abole, se destrona. La Axiacracia conserva las dos funciones honestas del dinero, saldar obligaciones y ofrecer una unidad común para poner precio a lo que se comercia, pero le arranca su supremacía cívica: el dinero es un eje entre diez, una capa contable, no la medida del valor.

La arquitectura monetaria tiene dos capas. La oxidación monetaria (demurrage) se aplica únicamente a los saldos ociosos de la capa protegida de circulación esencial, donde un pequeño coste de tenencia mantiene en movimiento el medio garantizado. El ahorro ganado en la capa libre de liquidación queda protegido frente a un cargo impuesto por el mero hecho de mantenerlo. Una regla publicada de renta, daño o concentración puede seguir aplicándose por sus propios términos; esa exposición no es oxidación monetaria y no debe disfrazarse de ella.

Por qué la Axiacracia lo necesita

Cuando el dinero es la única medida de la valía, dos fallos se siguen a la vez: todo lo que carece de precio, la salud, la confianza, un planeta vivo, se vuelve invisible para el Estado, y todo lo atesorable se convierte en un fin en sí mismo, drenando la economía hacia derechos ociosos. Este § existe para reducir el dinero a su justa medida sin desechar su utilidad genuina como libro de cuentas, para degradar la corona conservando la moneda.

Comparado con otros enfoques

Frente al pensamiento del dinero fuerte o patrón oro, que entroniza el dinero como reserva última de valor, la Axiacracia no le concede supremacía cívica alguna. Frente a la Teoría Monetaria Moderna, que trata el dinero como puro instrumento del Estado, la Axiacracia conserva la disciplina de mercado mediante un anclaje a precios vivos. Su explicación de por qué el dinero lleva la voz cantante (sus "propiedades esenciales", la tasa propia que declina más despacio) es la de Keynes (Keynes), y el instrumento de la oxidación monetaria (demurrage) es el de Gesell, avalado por Keynes. Tratar el dinero como una mercancía ficticia, "no producida para la venta", es cosa de Polanyi (Polanyi). El crédito que el dinero moviliza es §13; el dividendo que financia es §14.