Platon
La justice-comme-harmonie est l’opération de la doctrine ; le roi-philosophe est refusé : accordez le pilote, refusez-lui le trône.
Édition consultée. La République, livres I-X, lue ligne à ligne (traduction Jowett).
Ce que nous avons repris
La justice-comme-harmonie, la tempérance entre les parties, l’injustice comme une partie usurpant le tout, est précisément l’acte axiacratique lu selon dix axes ; les deux extrêmes d’un axe sont maladie, si bien que la santé est une bande, non un sommet. Le déclin des régimes est la science de la capacité de survie de la doctrine, et les gardiens sans propriété sont l’ancêtre du registre non transférable qui divorce le pouvoir d’avec la richesse.
Où nous divergeons, et comment nous répondons
Le roi-philosophe et le Bien unique connaissable sont refusés : l’expertise des moyens est réelle, mais l’autorité sur les fins reste au peuple, la légitimité n’est pas la connaissance. Le noble mensonge et la censure de l’art sont rejetés au profit de l’absence de vérité officielle et de l’annoter-sans-censurer. La Caverne est conservée, mais transformée en miroir que la doctrine tend à son propre tableau de bord.
La position nette
La source première : elle nomme l’opération de la doctrine, sa mort (la mono-optimisation) et son registre, et son roi-philosophe est l’épreuve la plus aiguë que les engagements faillibilistes et d’absence de vérité officielle de la doctrine ont été bâtis pour affronter.
Chaque position est lue à la source. Voir le registre entier dans Filiation et critique · Le Système.