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Sobre a Liberdade · 1859

John Stuart Mill

ANCESTRAL

O princípio do dano é o portão da coerção; fundamenta o eixo epistêmico (anotar-não-censurar) e o eixo do sentido; o crítico permanente instalado contra um sensor de valor benevolente.

Edição consultada. Sobre a Liberdade, lido linha por linha.

O que tomamos

O mais profundo ancestral liberal, sobre quatro pilares. O princípio do dano é, ao pé da letra, o portão da coerção da Axiacracia, poder sobre quem não consente apenas para prevenir dano a outros. O falibilismo e o anotar-não-censurar fundamentam o eixo epistêmico; a individualidade e os "experimentos de vida" fundamentam o eixo do sentido e a zona não dirigida; e o argumento da tirania da maioria fundamenta os pisos por coorte, não sujeitos a voto.

Onde divergimos, e como respondemos

A única tensão viva: os pisos de capacidade se contrapõem à barreira absoluta de Mill contra a coerção "para o seu próprio bem". Resolve-se ao fundamentar os pisos sobre as próprias exceções dele de participação/maturidade e de dever positivo, eles constituem o marco portador de direitos, nunca sobre a beneficência, e ao mantê-los inalienáveis e no prover-não-tutelar.

A posição final

O principal ancestral liberal e o permanente Advogado do Diabo instalado contra os próprios eixos epistêmico e do sentido da doutrina, porque um sensor de valor benevolente é o censor mais perigoso.

Cada posição é lida na fonte. Veja o registro inteiro em Linhagem e Crítica · O Sistema.