Ludwig von Mises
Der individuelle Wert ist subjektiv; die kollektiven öffentlichen Prioritäten werden demokratisch gewählt, während benannte Wirkungen allein unter veröffentlichten, bestreitbaren Methoden mit ausgewiesener Unsicherheit gemessen werden.
Gelesene Ausgabe. Nationalökonomie (Human Action): eine Abhandlung über die Ökonomie, an der Quelle gelesen.
Was wir übernahmen
Ahn beim Markt als Prozess und der Souveränität des Gewinn-und-Verlust-Signals; bei korrigieren-und-loslassen und der aufgegebenen vierten Pflicht; und beim Geld als Verhältnis, nicht als Wertmaß, was den herabgestuften-aber-behaltenen Numéraire zulässt. Die Doktrin nimmt seine echte Disziplin auf, die Anbindung an den lebendigen Preis und die Invarianten der interventionistischen Kaskade, nicht das Verbot.
Wo wir abweichen, und wie wir antworten
Der individuelle Wert ist subjektiv und ordinal, und die Doktrin täuscht niemals eine Wissenschaft vom inneren Nutzen vor. Sie divergiert beim Sprung zu „kein umsetzbarer kollektiver Wert“: die Bürger können unter der Charta bindende öffentliche Prioritäten wählen. Benannte Wirkungen werden allein dort gemessen, wo die Belege eine Messung tragen, mit veröffentlichten Methoden, Vertrauensgrenzen, Herkunft und Beschwerde; die Unsicherheit begrenzt den Eingriff, statt hinter falscher Genauigkeit zu verschwinden.
Die Gesamtposition
In der Werttheorie ein Zuchtmeister, dem die Doktrin antwortet, nicht einer, vor dem sie kapituliert; beim Marktprozess und beim Wissensproblem ihr Ahn: der Kern ist österreichisch, weitergegeben nur unter verschanzten Invarianten.
Jede Position wird an der Quelle gelesen. Das ganze Register unter Herkunft und Kritik · Das System.