Karl Marx
Liefert den Motor der Rentenerfassung und die Fetischismuskritik; die Arbeitswertlehre wird von innen heraus abgelehnt, die Revolution mittels seiner eigenen Theoreme abgelehnt.
Gelesene Ausgabe. Das Kapital, Bände I-III, und die Theorien über den Mehrwert sowie das Kommunistische Manifest, vollständig gelesen.
Was wir übernahmen
Der tiefste Gesprächspartner in Sachen Wert und Rente. Die Kritik des Warenfetischismus ist der tiefste Vorfahr der gesamten Neurahmung: der Wertvektor ist die dauerhafte Entfetischisierung, die die Warenproduktion nach Marx verstellt. Die Rententheorie des Kapitals wird zum Motor der Rentenerfassung der Doktrin: der Rentenmesser, die Reproduzierbarkeits-Brandmauer (die Rente haftet an der nicht reproduzierbaren Position, nicht an der reproduzierbaren Fähigkeit), der Preisneutralitätsbeweis und das Kapitalisierungstheorem, das zeigt, dass die Erfassung des Vorwärtsflusses den Vermögenswert ohne Enteignung mindert.
Wo wir abweichen, und wie wir antworten
Die Arbeitswertlehre wird von innen heraus abgelehnt: das Transformationsproblem von Marx selbst zeigt, dass die Arbeitszeit keine operationalisierbare Metrik ist, weshalb die gemessene Wirkung samt der Abstimmung an ihre Stelle tritt. Die Revolution wird mittels seines eigenen Kapitalisierungstheorems abgelehnt und die Kommandowirtschaft durch seinen eigenen Ausschlussgrund der „einzigen ungeheuren Fabrik“. Der Fetischismus-Vorwurf, gegen den Wertvektor gewendet, wird durch die Umkehrung der trinitarischen Formel beantwortet: der Wert wird durch eine erklärte Abstimmung konstituiert, nicht als Dingeigenschaft naturalisiert.
Die Gesamtposition
Der nützlichste Widersacher und, was den Motor von Wert und Rente betrifft, der tiefste Vorfahr: eine dritte Position, die das Leistungslose vergesellschaftet und die Person bildet, ohne die Mittel zu verstaatlichen oder die Arbeit zu verpflichten.
Jede Position wird an der Quelle gelesen. Das ganze Register unter Herkunft und Kritik · Das System.