لودفيغ فون ميزس
القيمة الفردية ذاتية؛ والأولويات العامة الجماعية تُختار ديمقراطياً، بينما لا تُقاس الآثار المُعيَّنة إلا في ظلّ مناهج منشورة قابلة للاعتراض، مع عدم يقين مُعلَن.
الطبعة المقروءة. الفعل الإنساني: رسالة في الاقتصاد، مقروء من المصدر.
ما أخذناه
سلفٌ في شأن السوق بوصفه سيرورةً وسيادةِ إشارة الربح والخسارة؛ وفي التصحيح ثمّ الإطلاق والواجب الرابع المُتخلَّى عنه؛ وفي النقد بوصفه نسبةً لا مقياساً للقيمة، وهو ما يُجيز وحدة العدّ المُنزَّلة رتبةً والمُبقاة. ويستوعب المذهب انضباطه الحقيقي، أي ربطة السعر الحيّ وثوابت التتابع التدخّلي، لا الحظر.
أين نفترق، وكيف نجيب
القيمة الفردية ذاتيةٌ وترتيبيةٌ، والمذهب لا يفتعل علماً بالمنفعة الباطنة. لكنه يفترق في القفزة إلى «لا قيمة جماعية قابلة للتفعيل»: فللمواطنين أن يختاروا أولوياتٍ عامةً مُلزِمة في ظلّ الميثاق. ولا تُقاس الآثار المُعيَّنة إلا حيث تسند البيّنةُ القياس، بمناهج منشورة وحدود ثقة ومَنشأ وطعن؛ وعدم اليقين يحدّ من التدخّل بدل أن يختفي وراء دقةٍ زائفة.
الموقف الإجمالي
في نظرية القيمة مُنضبِطٌ يُجيبه المذهب لا يستسلم له؛ وفي سيرورة السوق ومشكلة المعرفة سلفُه، فالنواة نمساوية، لا تمرّ إلا تحت ثوابت راسخة.
كل موقف يُقرأ من مصدره. انظر السجل كاملاً في النسب والنقد · المنظومة.